Troglodyte Montesquieu

Montesquieu, Lettres persanes - Lettre LXXIV. Lettre 74 Intérêt d’un regard extérieur. A- Une lettre • Notez tous les éléments qui rappellent qu’il s’agit d’une lettre : - entête => expéditeur, destinataire + lieu de destination « Usbek à Rica, à*** ». Les étoiles suggèrent normalement qu’il s’agit d’un vrai lieu dont il est préférable de taire le nom (facétie de Montesquieu). - De Paris, le 10 de la lune de Saphar 1715. => Calendrier oriental. • Situation d’énonciation. Usbek écrit à Rica

et Monsieur de Nemours, il n’existe pas cette tentation de mise en scène, de représentation de soi-même, et pourtant les deux protagonistes subissent une représentation d’eux-mêmes, construite par le regard de la cour. Ex : Lettres Persanes de Montesquieu : scène du théâtre dans laquelle le narrateur décrit la scène de spectacle et non la scène même comme lieu de représentation. >Arg : On ne peut pas échapper à la représentation, du coup, le seul moyen de refuser une représentation subie est

discrédita provisoirement ces idéaux aux yeux de nombre de contemporains européens. Le 18ème siècle est marqué par une profonde évolution de la pensée. La philosophie des Lumières en Dépend. Montesquieu : (1689 - 1755) [pic] Ecrivain et philosophe français. Charles de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu est né en 1689 d'une famille de magistrats de bonne noblesse au château de la Brède près de Bordeaux, dont il porte d'abord le nom et auquel il sera toujours très attaché. Ses parents

n’a point de constitution ». Pour Montesquieu, philosophe des Lumières, la liberté est le bien suprême ; c’est le droit de faire tout ce que les lois n’interdisent pas. Il met en évidence le lien existant entre la constitution et la liberté et prône une séparation des pouvoirs. Pourquoi la garantie des droits de l’homme et du citoyen, l’affirmation de la liberté ne sont-elles possibles que dans le cadre de la séparation des pouvoirs préconisée par Montesquieu ? Nous nous intéresserons dans un

implicitement sa philosophie, ce texte est donc narratif et argumentatif, mais Voltaire s'exprime de façon cachée c'est donc un apologue, genre très utilisé par cette auteur, mais aussi par ses contemporains (philosophe des lumières), tel que Montesquieu avec Les lettres Persanes, qui critique la société à travers les aventures de deux Persans.

lequel le pouvoir est aux mains d'un petit nombre d'individus)).La théorie libérale : contre absolutisme monarchique. 1. John Locke : à l’inverse de Hobbes, l’Etat est plus libérale et le pouvoir n’est pas arbitraire : séparation des pouvoirs. 2. Montesquieu : « De l’esprit des lois » : Il renforce la théorie libérale. La volonté politique n’existe qu’à travers la loi. 3. Benjamin Constant et Alexis de Tocqueville défendent le concept d’Etat minimal, assurant un minimum de liberté (individualisme)

« d'éclairer » les hommes en s'aidant de la raison et de la science. Les philosophes des Lumières critiquent la Monarchie et l'Eglise. Ils réclament la liberté individuelle, l'égalité des hommes, la libetré de pensée et la liberté de religion Montesquieu (1689-1755) Il a vécu sous la monarchie absolu et n'a pas connu la Revolution Française, et est né pendant la Revolution Anglaise. Il est influencé par l'exemple britannique. Dans son ouvrage L'esprit des Lois en 1748 qui est un texte philosophique

verticale des pouvoirs : deux modalités théoriques originellement distinctes de limitation du pouvoir politique A. Une conception classique de la séparation des pouvoirs : la séparation horizontale 1. Théories à l’origine de cette séparation (cf Montesquieu, Locke…) 2. Applications concrètes : distinction entre régime parlementaire et présidentiel B. Une conception plus moderne de la séparation des pouvoirs : la séparation verticale 1. Un modèle « idéal-typique » de la séparation verticale :

pour l'essentiel sur les auteurs des Lumières. Le XVIIIe siècle voit naître un courant philosophique et culturel qui boulverse les moeurs de l'époque, c'est celui des Lumières. De nombreux philosophes et écrivains tel que Voltaire, Rousseau, Montesquieu, Diderot pour ne citer qu'eux, publient leurs ouvrages dans lesquels ils dénoncent les injustices dont souffrent certains hommes, et les excès du pouvoir monarchique. Ils sont d'ailleurs favorables à ce que la France s'inspire du modèle de la Monarchie

"inviolable et sacré" mais la Constitution prévoit des cas ou il peut être déchu de ses fonctions par l'Assemblée. La monarchie traditionnelle est un système politique où l'unité du pouvoir est symbolisée par une seule personne, appelée monarque. Montesquieu definie la monarchie comme un gouvernement absolu d'un seul, mais ce pouvoir est limité par des lois. La monarchie est dite constitutionnelle lorsque les pouvoirs du monarque sont définis par une Constitution qui fice par écrit des lois fondamanetales