Trois Contes Philosophiques

plusieurs exil dont un de trois ans en Angleterre. Après cela, Voltaire publia des contes philosophiques qui permettent de véhiculer ses idées tout en évitant la censure Il publia aussi, des essais historiques, des lettres et un dictionnaire philosophiques toujours dans un même but de défendre les droits de l’homme et l’intolérance. D’ailleurs il défendit les affaires judiciaires Callas, Sirven, De La Barre. - Oeuvre : Candide ou l’optimisme (1759), un conte philosophique où Voltaire dénonce ironiquement

manière dont ce mouvement a ouvert des portes à la littérature et à l'art pictural et exposera en guise de conclusion un exemple, une figure emblématique et représentative des Lumières. L'époque des Lumières correspond au courant de pensée philosophique, qui débuta dans la seconde moitié du XVIIème siècle grâce à de grands philosophes, avant de se développer dans toute l'Europe, et notamment en France, au XVIIIème siècle, entre la fin du règne de Louis XIV (1715) et la Révolution française (1789)

la main de Chimène : le mariage sera célébré l'année suivante. • Jean DE LA FONTAINE (1621-1695) Il est le fils d'un maître des eaux et forêt du duché de Château-Thierry ; lui aussi prendra cette charge. Apprécié pour ses poésies et ses contes, il participe aux fêtes de Vaux-Le-Vicomte, données pas Nicolas Foucquet. Reçu chez les grands, gentilhomme de la duchesse d'Orléans, il est admiré et aimé pour toute son œuvre. Publiés à partir de 1668, ses recueils de Fables proposent une vision

Voltaire, un écrivain et philosophe du XVIIIème siècle. Ce conte philosophique de 30 chapitres à pour but de faire réfléchir les gens. Dès le début on apprend que l’histoire se passe en Vestphalie dans un château. LECTURE A la lecture de ce texte on peut se demander quelles sont les intentions de Voltaire dans ce chapitre. Pour répondre à cette question on étudiera tout d’abord les marques du conte puis la critique du monde philosophique. I) Les marques du conte a) Les personnages Candide 

hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide et Micromégas, mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophique, une des formes possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant comportant une moralité, un enseignement explicite ou non. Ce conte est représentatif

L’Aventure Indienne - Voltaire CORPUS DE TEXTE Textes A- Voltaire, Aventure indienne, traduite par l’Ignorant, 1766. B- René Pomeau, « Note sur l’Aventure indienne », dans Voltaire, Romans et contes, 1966. C- Voltaire, article « Torture », Dictionnaire philosophique, 1769. Texte A Pythagore dans son séjour aux Indes, apprit, comme tout le monde sait, à l’école des gymnosophistes , le langage des bêtes et celui des plantes. Se promenant un jour dans une prairie assez près du rivage

mouvement philosophique du XVIIIe siècle qui essaye de propager le savoir à tous. Née dans les salons intellectuels, la philosophie des Lumières s'appuie sur les découvertes scientifiques pour développer l'esprit critique et lutter contre toutes les formes de préjugés. On assiste à une remise en question du pouvoir royal, et les principes de la démocratie et de l'égalité pour tous prennent de l'importance à cette époque : des concepts comme la souveraineté du peuple, la séparation des trois pouvoirs

humanisent- puis avec les paraboles de l’Évangile; l’apologue a traversé l’histoire depuis l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui. Il est caractérisé par un court récit à valeur morale et didactique et apparaît sous différentes formes: fables, contes philosophiques ou contes de fées, paraboles (biblique). Il a pour but d’instruire le lecteur, et il permet à l’auteur de faire une satire sociale, de dénoncer les travers des hommes ou d’avancer des idées et des valeurs nouvelles. Il est à la fois court et plaisant

termes mélioratifs au superlatif « beau », « les plus douces », « bon et honnête gentilhomme », « un des plus puissant »… -Relations entre les personnages sont harmonieuses, le baron = « monseigneur », les paysans « riaient quand il faisait des contes », baronne « faisait les honneurs de sa maison ». -Image idyllique du cadre spatio-temporelle, véritable paradis b. Pour présenter le héros - Le héros et autres personnages sont présentés successivement : 1er pgphe : Candide, 2ème pgphe : le baron

altercation avec le chevalier Rohan-Chabot le conduit à nouveau à la Bastille, puis le contraint à un exil de trois ans en Angleterre. Au contact des philosophes d'Outre-Manche où la liberté d'expression était alors plus grande qu'en France, il s'engage dans une philosophie réformatrice de la justice et de la société. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour