Trois Femmes Puissantes

Voltaire, par ces chapitres, dénonce la captieuse piété de la société par Don Issachar et le Grand Inquisiteur. En effet, leurs fidélités à la religion ne les empêchent pas d’abuser de Cunégonde. Voltaire dénonce aussi la façon dont la société traite les femmes dans l’exemple de Cunégonde. Enfin, cette partie du récit relève en effet du roman sentimental car on y retrouve un amalgame de scènes touchantes, éprouvantes, émouvantes tout en passant par des scènes de détresse et de tendresse notamment avec les

sans doute le bonheur des imbéciles, mais dans notre pays, elle préside, avec sa soeur, la solennité, à l'exercice du gouvernement, alors que la simplicité et le souci du service public ne les imposent nullement. Il suffit d'observer les hommes et femmes politiques dans les pays scandinaves, en Allemagne ou en Espagne ; ils sont moins graves, mais tout aussi efficaces que leurs homologues français. Ce souci de grandeur, qui s'accommode d'un luxe souvent ostentatoire, attire le rire et en même temps

sont enfin mentionnés dans les lettres 1, 5, 6, 8, 10, 11, 12, 13, 14, 19, 23, dans des situations d’énonciation variées. Un destinataire et scripteur occasionnel, le « mollak Méhémet-Ali, gardien des trois tombeaux » (p. 43), apparaît également dans les lettres 16 à 18. À travers ces vingt-trois premières lettres, un personnage se dégage déjà très nettement. Il peut apparaître comme le fil rouge de ce roman épistolaire, dont il prend en charge l’essentiel du récit : il s’agit d’Usbek, le maître

intéressantes 2° SEANCE Dominante lecture / oral Lecture cursive des 3 lettres de MONTESQUIEU DEMANDER AUX ELEVES D’ETABLIR LE RAPPORT ENTRE LEURS LETTRES ET LES TROIS PHOTOS Qui est MONTESQUIEU ? Présentation générale des lettres persanes (par le professeur) 3°SEANCE Comment l’auteur procède t-il- pour critiquer ? Analyse des trois documents 4°SEANCE Ecriture A votre tour vous vous mettez dans la peau d’un extraterrestre arrivé sur la planète terre qui écrit a l’un de ses amis pour lui raconter

comme un ensemble d’idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. La pensée féministe vise en particulier l’amélioration du statut des femmes dans les sociétés où la tradition établit des inégalités fondées sur le sexe. Les statisticiens estiment que la population mondiale est partagée en égalité entre femmes et hommes. Il est vrai que un écart de 1% sur de grands nombres représentent beaucoup et peu. Il est difficile

l'adjectif change alors : « Voilà de sots animaux ». Nous remarquons qu'il y a trois occurrences du présentatif « Voilà ». Cette anaphore est placée en tête de phrase, elle met en relief ce qui la précède. Nous remarquons aussi que les qualificatifs utilisés dans les trois premières phrases sont mélioratifs. Mais dans le dernier, il devient péjoratif : « Vous prenez un bâton pour les séparer ». Nous découvrons alors la raison : les trois premiers cas se font avec des animaux d'espèces différentes. Or dans

Memnon souhaite être « sage », sans passion et croit cela facile. Il décide donc de se passer de trois choses qui lui paraissent négatives : -pas d'amour envers les femmes car elles vont s’enlaidir -il va être sobre, même si il sera tenté par des bons vins. Le résultat de l’alcool c'est-à-dire le mal de tête, l’estomac retourné, la perte de la raison, de la santé et du temps. Il pense que tout cela est tellement facile qu’il n’y a aucun mérite à y parvenir. -il sera modéré donc son désir de richesse

ces deux personnages. Comment Montesquieu met-il en place une critique du pouvoir royal et du pouvoir du Pape à travers cette lettre ? 1/ Roi et Pape, deux imposteurs a) Le roi magicien • Champ lexical du divin, du mystique « Le plus puissant », « ses sujets », « ce roi est un grand magicien », « il exerce son empire sur l’esprit »… • Montesquieu veut montrer que l’autorité du roi est une imposture : « Il va même jusqu’à leur faire croire »… Il les manipule : « Il exerce son empire

que la ville de Florence est le reflet d'une réalité historique, géographique et sociologique ; Puis, dans un second temps, nous étudierons les diverses fonctions qu'elle exerce pour les personnages de la pièce. La ville de Florence, dite « la puissante cité des Médicis », se situe au centre-Nord de l’Italie. Elle a été construite en 59 avant J-C par les romains. Elle est le berceau de la Renaissance italienne, en effet, les rues de Florence sont parsemées d’une très grande richesse artistique où

Les sources du droit sous la royauté. Le droit est issu des Gentes (des grandes familles) car le roi n’est pas assez puissant pour créer son propre droit. Le droit sous la royauté est représenté par la coutume « Mos majorum » ou « Mores gentis », ces coutumes correspondent a des usages répètes au sein des groupes familiaux. Dans la mesure où le roi n’est pas si important, il n’ya pas de lois. La seule chose présente se sont les coutumes, les coutumes des familles. Dans ces coutumes on trouve des