Trois jours chez ma mère

est ouverte de quelle heure à quelle heure ? B.De 10h à 19h. A.Quels sont les jours de fermeture ? B.Le dimanche et le lundi. 4.A.Quel est votre numéro de téléphone ? B.Le 01 61 82 04 64. 5. A. B. A. B. Hier, à quelle heure vous êtes-vous couché ? A 11h. A quelle heure vous êtes-vous levé ? A 7h du matin. 6. A. Aujourd’hui, à quelle heure le cours de l’université se termine-t-il ? B. A 16h. 7. Les jours de congé à l’université sont le samedi et le dimanche. J’étudie du lundi au

campagne, où il exerce un travail pénible afin de pouvoir amasser de l'argent nécessaire pour se rétablir dans son atelier. (Ch. VIII, IX, X, XI). Le congé accordé au petit qui ne va pas à l'école coranique à cause de sa faiblesse. La tristesse de la mère qui se rend aux mausolées et consulte les voyants. Dénouement: Le retour du père. Situation finale: Le retour de l'équilibre : le bonheur. La réouverture par le petit de sa boite à Merveilles. LES PERSONNAGES PRINCIPAUX: Je: C'est l'auteur-narrateur-personnage

d’art. Le responsable des lieux lui explique sans détour: « En fait, j’ai une bonne et une mauvaise nouvelle à vous annoncer. La bonne nouvelle, c’est qu’un investisseur est venu l’autre jour pour une évaluation globale des oeuvres que vous présentez chez nous. Il nous a demandé si vos toiles prendraient de la valeur après votre disparition. » ------------------------------------------------- « Et que lui avez-vous répondu ? », interroge le peintre. « Nous lui avons dit que sans nul doute, les prix

bras, avant de l’accueillir comme aide au manege. Maxime est content qu’il ne fait pas parti d’un bande de voleurs. Mais il se demande pourquoi il n’a pas de famille. Mais Omar-Jo ne veut pas lui parler de ça. Il dit seulement qu’il habite chez des cousins à sa mère. Omar-Jo va même sur le toit du manege pour le nettoyer. Vu qu’il avait promis à Maxime, il le faisait fort bien. Mais Maxime avait peur, car s’il tombait, ça sera lui, le responsable. Quand Omar-Jo descendait, il lui demandait son nom.

dans l’obscurité, les bébés pouvaient être laissés. En le faisant tourner, le tour permettait de récupérer le nouveau-né par l'intérieur de l'édifice, des églises et des hospices de l'Europe. Ces enfants étaient enregistrés comme « enfants de mère inconnue ». Ensuite, ils se retrouvaient dans des institutions, des« orphelinats ». Pendant une longue période, ces institutions étaient plus ou moins destinées à devenir des couveuses, qui finissaient de faire disparaître ces enfants non-désirés :

Le système des personnages: sidi Mohamed: le petit de six ans (le narrateur). Lalla zoubida: la mère du narrateur , femme de Maalam Abdessalam. Lalla aicha: l'amie de Zoubida, femme de Moulay Laarbi. Maâlam abdesslam: la père de Sidi Mohamed.Tisserand, mari de Lalla Zoubida. Lalla Kenza: la voyante. Rahma: voisine au 1er étage. (la mère de Zineb, fille que sidi Mohamed déteste). / et femme de Driss Aouad. Fatma Bziouya: apprenti de Mr. Abdesslam. (1er étage) My laarbi: mari de Lalla.Aîcha(

École Secondaire Père-René-de-Galinée Jeudi 28 février 2013 C’est ça qu’on m’appelle! Tous les jours, mon amie Ève et moi marchions dans le parc après de longues journées d’école dans la ville d’Ottawa. Les parents à Ève son divorcé depuis plusieurs années. Parfois, nous avons dû rester avec son père à Montréal, mais pour la majorité du temps, nous l’avons passé à Ottawa avec sa mère. Chez sa mère, on habitait dans une région haute-classe où tout le monde se connaissait. Alors, il n’y avait aucune

Zoulikha Oudaï née Echaïb Yamina est née le 7 mai 1911 à Hadjout. Issue d’une famille aisée, son père Braham, conseiller municipal, est un riche propriétaire. Elle n’est âgée que de 6 ans lorsqu’elle perd sa mère et est confiée à ses grands-parents maternels (Dar Aggoun - Essebagh). Scolarisée, elle obtient le Certificat d’études primaires. Elle se révolte très jeune contre le colonialisme français qui enrôle son frère – il perdra la vie lors de la Seconde Guerre mondiale – et son fils, Lahbib –

enfants. Il faut qu’ils connaissent la vérité sur leur mère. Je viens d’un petit village du Centre de la France. En 1920, nous reçûmes une lettre de ma tante, la sœur de ma mère, qui cherchait une serveuse pour le bar auvergnat qu’elle tenait avec son mari. Rien de bien passionnant ne m’attendait dans mon village, j’avais tout juste vingt ans et la vie devant moi. Née de père inconnu, ma mère et moi étions la risée du village. J’ai convaincu ma mère de me laisser partir à la ville. Moi qui n’étais jamais

courtoises. De Venise, elles ont eu, en échange de leurs toiles et de leurs dentelles, cette verrerie fantastique où le vin reluit et semble meilleur. De l'Autriche, elles ont conservé cette pesante diplomatie qui, suivant un dicton populaire, fait trois pas dans un boisseau. Le commerce avec les Indes y a versé les inventions grotesques de la Chine, et les merveilles du Japon. Cependant, malgré leur patience à tout ramasser, à ne rien rendre, à tout supporter, les Flandres ne pouvaient guère être