Ubu Roi Comique

formes classiques étudiées en seconde, mais aussi sensibiliser les élèves à l’art de la mise en scène. Le chapitre du manuel, pp. 144-225 (ES/S et Techno), pp. 146-227 (L/ES/S) ➤ Le théâtre du XVIIe siècle : – Pierre Corneille, L’Illusion comique (1636) – Molière, L’Impromptu de Versailles (1663) – Jean Racine, Phèdre (1677) ➤ Le théâtre du XVIIIe siècle : – Alain-René Lesage, Turcaret (1708) – Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (1730) ; Les Fausses confidences (1737) – Beaumarchais

Lugné-Poe, à fonder le théâtre de l’Œuvre où il crée en 1896 Ubu-Roi, en 1912, L’Annonce faite à Marie. En cette fin du XIXe siècle qui voit le basculement des arts de la représentation figurative à la représentation non figurative, le théâtre se dispose à considérer la scène non plus seulement comme un espace onirique, mais comme un lieu abstrait. C’est à Alfred Jarry que revient en effet la proclamation, en 1896 dans sa présentation d’Ubu-Roi, de « l’avènement du théâtre abstrait » : dans cette œuvre

d’un roman d’apprentissage où le héros va vivre ses premières déconvenues dans le domaine amoureux. B – Le prologue 1- Vocabulaire. Un « amphitryon » est un hôte qui offre à dîner. Ce mot est puisé dans la mythologie grecque. Amphitryon était un roi, époux d’Alcmène. Il est célèbre parce qu’il incarne la figure du mari trompé. Zeus a en effet séduit Alcmène en prenant l’apparence de son mari Amphitryon. De leur union est né Héraclès. Plaute, l’auteur latin, a écrit une pièce racontant le mariage

panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des États et Empires du Soleil’’ (1649), dont Rostand, fervent lecteur, emprunta à son auteur «les six moyens de violer l'azur vierge». En effet, le narrateur ne rêve que de se rendre à la Lune. Il commence par s'attacher «quantité de fioles de rosée»

chanté par les troubadours et trouvères, tend a représenter sur le plan littéraire un amour impossible ; le jeu mondain devient tragique et le poète invoque une femme aimée mais inaccessible. L'amour de Lancelot pour la reine Guenièvre, l'épouse du roi Arthur dans Le Chevalier à la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la Rose (18éme siècle) de Guillaume de Lorris, qui est une œuvre allégorique sur l'art d'aimer, s’inscrivent dans cette tradition. Le 16éme siècle : L'Humanisme : Le

Jarry, Ubu Roi (1896) : le théâtre en révolte contre lui-même. SÉQUENCE 5 : POUVOIR ET ECRITURE Objet d’étude : la question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. Support : groupement de textes Problématique : Comment l’écrivain s’empare-t-il de la représentation du pouvoir ? Corpus : Etienne de la Boétie, « Discours de la servitude volontaire », 1548. La Fontaine, « la Cour du roi », Fables, 1669 Montesquieu, Lettres persanes, lettre XXXVII : « le roi est vieux »

artistiques et de bilans financiers. Entremêlés, conjugués, ennemis ou complices. On y observe depuis longtemps une lutte de pouvoir, comme ailleurs dans l’intimité d’un couple ou sur la scène publique des partis politiques. Si l’acteur fut le roi du théâtre à la fin du xix∫ siècle, si l’auteur régna en maître au début de ce siècle, c’est le metteur en scène qui depuis trente ans au moins a pris le pouvoir sur le plateau des théâtres et assujetti les auteurs (morts de préférence) à son bon

panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des États et Empires du Soleil’’ (1649), dont Rostand, fervent lecteur, emprunta à son auteur «les six moyens de violer l'azur vierge». En effet, le narrateur ne rêve que de se rendre à la Lune. Il commence par s'attacher «quantité de fioles de rosée»

panthéisme naturaliste : ‘’Voyaqe dans la Lune’’ (d'où : «Travailler sans souci de gloire ou de fortune / À tel voyage, auquel on pense, dans la Lune», la descente de la Lune inventée pour retarder Guiche (205-211) ; ‘’L'autre monde ou Histoire comique des États et Empires du Soleil’’ (1649), dont Rostand, fervent lecteur, emprunta à son auteur «les six moyens de violer l'azur vierge». En effet, le narrateur ne rêve que de se rendre à la Lune. Il commence par s'attacher «quantité de fioles de rosée»

Cependant il est un poète qui domine tous les autres : Ronsard. RONSARD (1524-1585) Pierre de Ronsard est le plus célèbre poète de la Renaissance et l’un des plus grands de la littérature française. Il a vécu dans l’aisance, il a fréquenté la cour du roi, et il est mort dans la gloire. Son œuvre est importante. Ronsard a composé beaucoup de poèmes, odes et épopées, où il imite trop servilement les Anciens pour être sincère. L’influence de Pétrarque, le grand poète de la Renaissance Italienne (15ème