Ubu Roi Fonction Politique

provoquer le rire. Ainsi le comique au théâtre a d’abord pour vocation de faire rire, de détourner l’homme de son quotidien, de le divertir au sens étymologique du terme. Cependant son rôle ne s’arrête assurément pas là et l’on se rappelle la fonction que Molière assignait lui-même à la vis comica : « castigat mores ridendo » : il fustige les mœurs en riant. Le gérondif nous signale ici que le rire est un moyen et non une fin en soi. II Le pouvoir du comique Nous pouvons, en effet dire

avoir vu G. Philippe dans Julien Sorel, de donner au personnage de Stendhal d’autres traits que ceux de la vedette. Le cinéma limite l’imagination, le théâtre grec l’exaltait. Tout est codifié, mais le code change avec les époques. Robe pourpre : roi, robe blanche : princesse… Les Trois grands : Eschyle, Sophocle, Euripide. 1. Eschyle (-525/-456, 69 ans). Eschyle est un géant du théâtre. Il faudra attendre Shakespeare pour trouver un poète de cette dimension. Victor Hugo : « Eschyle

lui, connaitra la situation réel. Du coté des parodie, Jarry, avec Ubu roi, utilise... DISSERTATION « Le divertissement est-il l’unique visée du théâtre ? »   I. Le théâtre a pour rôle de divertir   II. Le théâtre fait réfléchir III. Joindre l’utile à l’agréable   Le théâtre existe depuis l’Antiquité, on le retrouve très tôt dans les concours de tragédie, ainsi que dans les cérémonies religieuses et les débats politiques. Il a évolué par la suite vers un pur délassement destiné à satisfaire

les cas de figure, la dispute crée la tension et permet l’alternance tension/détente, gage de l’efficacité dramatique d’une pièce. 2. La dispute donne le ton et crée le comique • La dispute « met de l’action »,c’est-à-dire de la vivacité. Cette fonction est particulièrement évidente à la représentation, où l’affrontement peut se traduire par des injures (entre Sganarelle et sa femme dans Le Médecin malgré lui de Molière, par exemple) ou par des mouvements ou des coups (dans Les Fourberies de Scapin

Fondation du théâtre d’art sur le modèle du théâtre libre. Jarry : Se réclame du théâtre symboliste, théâtre de marionnettes. Ubu roi : Réécriture inspirée d’une pièce potache. Forme théâtrale qui s’inspire de guignol. Succès de la pièce uniquement parce qu’elle est décriée, choque trop, trop brutalement Ubuesque : veut dire actuellement absurde et découle du perso d’Ubu. Ubu perso cruel, féroce, caricatural dans sa méchanceté. Exclamations d’Ubu : « Merdre », « de par ma chandelle verte » . Père

reprennent au Moyen-Âge, des épisodes bibliques ou des vies de saints, et qui seront condamné par l’Eglise au milieu du XVIe siècle. En quoi le théâtre est un art complexe ? Dans un premier temps, nous verrons la fonction historique, ensuite la fonction sociale et pour finir la fonction sociale du théâtre. Partie historique : Le théâtre connaît des évolutions depuis le XVIIe siècle, le métier de comédien, même s’il est méprisé par l’Eglise et une part de l’opinion, fascine de plus en plus. Enfin

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les cas de figure, la dispute crée la tension et permet l’alternance tension/détente, gage de l’efficacité dramatique d’une pièce. 2. La dispute donne le ton et crée le comique : La dispute « met de l’action », c’est-à-dire de la vivacité. Cette fonction est particulièrement évidente à la représentation, où l’affrontement peut se traduire par des injures (entre Sganarelle et sa femme dans Le Médecin malgré lui de Molière, par exemple) ou par des mouvements ou des coups (dans Les Fourberies de Scapin

scène. Ces théâtres disposent en général de techniques perfectionnées qui permettent des changements de décors complexes et des mises en scène hardies. IV. La mise en scène • Le metteur en scène organise le spectacle en fonction des indications données par l'auteur et en fonction de sa propre interprétation de la pièce. De cette dernière dépendent le jeu des acteurs, leurs déplacements sur scène, le choix des décors, des éclairages, des bruitages, de la musique. Par exemple, si un metteur en scène

introduisant des antiphrases (« bel autodafé ») et en présentant l’événement de manière vulgaire (« fessée »). En général on se demandera quelles armes littéraires un auteur peut utiliser dans une « composition légère » pour critiquer la religion, la politique et la société. Nous étudierons trois grands types différents de « compositions légères » où sont souvent utilisées des armes littéraires et dans quel combat elles sont engagées. D’abord, nous verrons le théâtre comique. Puis, nous examinerons