Ultime Violence Du Monde Moderne

que par le souci de clarifier les idées. Lorsque, au début des années 1980, nous nous sommes attelé, à l’examen de la valeur épistémologique et sémiologique de « l’islamologie appliquée », nous l’avons fait par référence à la vision islamique du monde, et en connaissance de l’horizon brassé par les sciences humaines et sociales. Nous l’avons fait, enfin, avec la conscience d’une lutte idéologique ouverte et effective, depuis deux siècles environ, dont la société musulmane est le siège, et, à la

la guerre ». En 1963 s’ouvre le concile (réunion des évêques du monde entier) de Vatican II, convoqué par Jean XXIII. Il recherche le dialogue avec la société civile, avec le monde. Le Concile est souvent considéré comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXème siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine. Le résumé du Concile est destiné aux catholiques et au monde des dirigeants politiques qui souhaite écouter les avis du pape

SPORT ET MERITOCRATIE A/ « C’est dur d’être noir. Vous n’avez jamais été noir ? Je l’étais autrefois quand j’étais pauvre » (Larry Holmes (1) (ancien champion du monde de boxe, catégorie lourd). B/ Le sport contemporain (2) comporte une dimension essentielle et existentielle du fait des idéaux qu'il incarne et est censé transmettre. Si d'aucuns mettent en avant sa futilité (« ce n'est que du sport »), il s'avère impossible de l'exclure d'une analyse de notre société contemporaine, de ses

Definition des Guerre « La guerre est une forme de violence qui a pour caractéristique essentielle d'être méthodique et organisée quant aux groupes qui la font et aux manières dont ils la mènent. En outre, elle est limitée dans le temps et dans l'espace et soumise à des règles juridiques particulières, extrêmement variables suivant les lieux et les époques. Sa dernière caractéristique est d'être sanglante, car lorsqu'elle ne comporte pas de destruction de vies humaines, elle n'est qu'un

CONFLITS INTERÉTATIQUES AUX ENJEUX TRANSNATIONAUX Introduction : « La guerre est une simple continuation de la politique par d’autres moyens » cette citation de Carl Von Clausewitz témoigne de la vision qui a longtemps prévalu dans les guerres modernes, celle d’un outil pour mener à bien une politique. Si cette définition a pu un temps permettre de définir les conflits interétatiques, les nouvelles formes de conflictualité qui ont émergé depuis le XXe siècle remettent profondément en cause la

avec la forme de productivisme techno-scientiste moderne qui place l’homme en extériorité complète par rapport à la terre et au milieu social ambiant, l’approche qu’assume MSF ne peut faire l’impasse d’une critique et d’une mise à nu radicale au moment même où ce productivisme acharné de nos sociétés nous questionne et interpelle l’avenir même de notre monde. MISE EN PERSPECTIVE D’UN QUESTIONNEMENT On date la fondation de l’humanitaire moderne avec la création de la Croix-Rouge en 1863. Cette

une restructuration de l’ordre économique international (Populorum Progressio, n. 57-60); il proclame que le travail pour la justice et la transformation de la société est ‘une dimension constitutive de la prédication de l’Evangile’ (Justice dans le monde, n.6).   Mais d’autre part, il y a un fossé évident entre l’enseignement officiel et l’action pratique de l’Eglise et de ses représentants officiels. Ce qui se fait concrètement tend à devenir l’enseignement acceptable et l’enseignement officiel

Nations, les Etats, les relation trans-gouvernementales,… §1. Genèse de l’Etat Moderne : La question “Qu’est-ce que le droit international ?” renvoie directement à la question “Qu’est-ce que l’Etat ?”. Suivant la définition classique de Max Weber, l’état est “une communauté humaine, qui, dans les limites d’un territoire déterminé, revendique, avec succès, pour son propre compte, le monopole de la violence physique légitime”, Le Savant et le Politique (1919). Cette définition recoupe assez

que se propose d’examiner cette journée d’étude. Dans la mesure où la représentation du processus de peine de mort est élaborée à partir de la réappropriation, par Hugo, des mécanismes inhérents aux cérémonies sacrificielles, la ritualisation de la violence contrôlée, canalisée, s’actualisera dans le roman à travers un motif culturel particulier : le rite de passage. Notre lecture se penchera sur la textualisation littéraire de ce rite sacré, qui, nous le verrons, s’avérera ici dysfonctionnel. Passage

XXème siècle, dans lequel les sujets sont représentés sous des formes géométriques Futurisme 1. Le futurisme est un mouvement littéraire et artistique européen du début du XXe siècle, qui rejette la tradition esthétique et exalte le monde moderne, en particulier la civilisation urbaine, la machine, la vitesse. Biographie Otto Dix, né le 2 décembre 1891, est issu d'un milieu ouvrier (son père, Franz Dix, travaillait dans une