Ulysse Est Il Un Héros

Sommaire Introduction………………………………………………………………………………………………..p. 2 I. Les héros incarnent les valeurs de leur société A. être héros est-il inné ?................................................................................................p. 3 B. apparence du héros…………………………………………………………………….….p. 4 C. l’influence des mœurs sur les héros…………………….…………………………..p. 7 II. Les héros incarnent pourtant des valeurs intemporelles A. motivations du héros………………...………………………………………………….p. 11 B. valeurs défendues………………………………………………………………

Quel type de heros est Ulysse tel qu’il apparait dans les chants V a XIII de L’Odyssee ? Si L’Odyssee constitue un modele pour tout l’art occidental c’est sans doute a cause de la figure de son heros. Elle est si finement elaboree, elle illustre si bien la complexite de la condition humaine que 2800 ans plus tard, on se projette encore dans ce personnage. Quel type de heros est Ulysse pour qu’on puisse encore s’y identifier ? Nous montrerons qu’il est un heros en rupture avec les modeles que propose

- L’Odyssée chants V-VIII (Réseau Diagonales) - Ulysse, un héros, article de Michel Tichit Support audiovisuel : - L’Odyssée, conférence

de la mythologie C- Ulysse fait une rencontre interpersonnelle III. La conception de la mort et l’évolution d’Ulysse A- Comment est perçue la mort ? B- La perte de ses compagnons indique-t-elle l’évolution d’Ulysse ? C- Sa visite au royaume des morts ôte tout suspens A la fin de la guerre de Troie, Ulysse entame son retour à Ithaque. L’Odyssée est le récit de ce parcours parsemé d’obstacles. En effet, ce retour comporte des dangers et Ulysse et ses compagnons seront

Après vingt années loin d'Ithaque, Ulysse est enfin de retour chez lui. Une dernière épreuve reste cependant à affronter : il fallait se venger des prétendants, c'est-à-dire de tous ceux qui aspiraient à épouser Pénélope et à monter sur le trône à la place du roi absent. Une stratégie fut mise au point entre le héros et son fils Télémaque, chez le porcher de la famille, Eumée, alors que personne ne savait encore que le fils de Laërte était enfin rentré. Le lendemain, il se déguisa en mendiant et

............... 1 II. Si l’intérêt du groupe le requière alors il peut être souhaitable de mentir. ..................... 2 a. Ulysse un héros homérique bien connu. ..................................................................... 2 b. La figure de l’autorité collective. ................................................................................. 2 c. Ulysse défend la thèse du mensonge utile. ................................................................. 3 d. Un usage du mensonge

par un seul personnage, Ulysse. Ce récit est donc d'abord un discours d'Ulysse à ses hôtes. Il est dès lors chargé d'émotion II] La gloire du héros Ulysse Le personnage de l'épopée est donc un héros, au sens fort du terme. A l'évidence, les aventures d'Ulysse dans l'Odyssée sont bien des aventures héroïques et par là même épiques : Ulysse affronte les dieux, les éléments, des monstres, ses ennemis. Toutes les dénominations homériques le présentent comme un héros. Tout d'abord, c'est

» - Ulysse, chant VI, v. 119-121 « Hélas : en quelle terre encore ai-je échoué ? vais-je trouver des brutes, des sauvages sans justice, ou des hommes hospitaliers craignant les dieux ?» - Ulysse, chant VIII, v. 477-481 « Tiens, héraut, porte ce morceau pour qu'il le mange à l'aède. Je le salue à travers mon chagrin. De tous les hommes de la terre, les aèdes méritent les honneurs et le respect, car c'est la Muse, aimant la race des chanteurs, qui les inspire. » - Ulysse, chant IX

reçoit le prix international de la paix en 1950. C’est une œuvre originale qui commence là où finit l’odyssée d’Homère. Ulysse revenu en Ithaque décide d’en repartir à jamais, sur les mers et routes du monde. Elle se divise en 24 chants comme dans L’Odyssée d’Homère et en 5 étapes : 1. Femmes et flammes : il satisfait ses désirs 2. Lutte contre la tyrannie : un véritable héros, à l’image de l’œuvre homérique, défense de la justice 3. Construction d’une cité idéale, une utopie 4. Destruction

les traits d’un jeune pâtre (…) la mort des insolents prétendants. » Ulysse a achevé le récit de son périple, a quitté les phéaciens, riche d’offrandes de toute sorte. Il est reconduit à Ithaque et déposé sur le sable durant son sommeil, entouré de ses biens. Athéna vient à sa rencontre, prenant l’apparence d’un pâtre (= un berger). Après avoir chacun déguisé leur identité, s’ensuit une scène de reconnaissance entre le héros et la divinité bienveillante… - Axe de lecture : « La scène de reconnaissance