Ulysse Et Les Monstre

toutes été aisées. Il s’est parfois trouvé face aux formes d’inhumanité les plus intenses. Mais il lui est parfois arrivé d’être accueilli dans un monde parfait. Ulysse se retrouve souvent face à des monstres dépourvus de toute bienveillance. Le comble de l’inhumanité, il y fait face su l’île des cyclopes, où il rencontre Polyphème. Ces monstres vivent sur une île, dépourvus de toute culture. Ils sont étrangers à tous les fondements d’une société civilisée. Ces créatures n’ont bien entendu pas du tout

bestialité et de l’ignorance : Polyphème, qui n’a écouté que son ventre et manger les compagnons d’Ulysse en dépit des supplications de ce dernier, se moque ainsi des dieux et de l’hospitalité et est puni par la ruse d’Ulysse. Dans cet épisode, Ulysse rappelle que la terre des cyclopes pourvoit toute seule aux besoins de ceux-ci : «  ils ont dans les immortels tant de confiance, qu’ils ne font de leurs mains ni plants ni labourage » (IX). De plus il n’y a pas d’organisation sociale ou religieuse

légendes la peignent comme un être cruel et redoutable – rappelons que, par jalousie, elle a transformé Scylla en monstre car le dieu Glaucos était épris de la nymphe mais celle-ci l’avait repoussé. Il avait alors demandé à la magicienne de lui confectionné un philtre pouvant rendre la nymphe amoureuse de lui. En colère contre le dieu qui s’acharnait en vain, elle transforma la nymphe en monstre et celle-ci, voyant ce qu’elle était devenue, se jeta par horreur dans la mer. C'est sous ce jour perfide qu'elle

obstacle à Ulysse. I - Elles sauvent Ulysse et lui permettent de mener à bien son aventure. 1. Femmes amoureuses. - Pénelope: Epouse fidèle. Elle donne un sens au retour d'Ulysse. Motivation, but du héros. Durant son absence, elle garde sa place de Roi à Ulysse et elle est celle qui lui rend son identité en le reconnaissant (Chant XXIII). ---> symbole de la femme par excellence, elle est semblable à Ulysse (la ruse

choisis selon leur fonction dans la narration : après l’incipit (texte 1), deux péripéties célèbres sont étudiées (textes 2 et 3) puis un élément du dénouement est proposé (texte 4) ; ces extraits montrent différentes facettes du héros épique dont Ulysse est l’archétype : son courage et sa ruse dans les épreuves (textes 2 et 3), son pouvoir de séduction et sa sagesse (texte 4). La force physique, voire la brutalité et la violence qui caractérisent souvent les héros de l’Antiquité, sont abordés dans

manifeste cette interventions du merveilleux, ainsi peut-on considéré Charybde et Scylla, Les Sirène, Athéna… Sans omettre d’évoquer les différents lieux que traverse Ulysse et le rôle précieux qu’il ont dans la confrontation de ces deux mondes. Ulysse et son équipage au cours de leur périple sont amené à faire face à certains monstres et à des personnages hors du communs. Le premier d’entre eux est le Cyclope Polyphème, l’un des fils du dieux Poséidon. Les lothophages se distingue par leur façon de

compagnons de manière plutôt sauvage. Une opposition va alors se forger entre la ruse du héros et la force brutale du monstre, c’est ce que nous allons voir dans une première partie, pour s’occuper dans une seconde partie d’une opposition qui viendrait compléter la première, qui est celle entre le monde sauvage du Cyclope et le monde cultivé des humains. Dans ce récit, Ulysse, le héros de l’histoire doit sans cesse user de ses qualités pour parvenir à faire ce qu’il veut et à déjouer les sorts

l’Odyssée à travers ses monstres permet d’aborder nombre de notions à la fois culturelles, narratives et techniques à travers des figures fantastiques impressionnantes et évocatrices. On pourra aussi opérer certains prolongements grâce à un parallèle avec des représentations plus contemporaines du monstre, dont les élèves sont assez familiers (cf. Bibliographie). Une séquence qui choisirait ce thème pour fil directeur pourrait s’appuyer sur une étude des différentes fonctions du monstre dans l’Odyssée

Bru Ludivine TL1 15/11/10 En quoi le voyage d’Ulysse peut-il être considéré comme un parcours initiatique ? Consigne : Faire un plan détaillé I. Ulysse fait un apprentissage de la vie II. Ulysse apprend beaucoup des autres III. Ulysse apprend enfin sur lui : il se découvre et s’accomplit I. Ulysse fait un apprentissage de la vie. 1) Définition d’un parcours initiatique - définition : est une série d’épreuves morales ou physiques suivie par un

l'épopée, tout d'abord parce qu'elle est nécessaire pour permettre à Ulysse de rentrer à Ithaque. En effet, il cherche l'hospitalité sur toutes les îles où lui et ses compagnons débarquent, puisque celle-ci permet de reconnaître un peuple civilisé, et c'est bien une des inquiétudes d' Ulysse lorsqu'il arrive chez les Phéaciens .Les lois divines commandent les rites d’hospitalité, et fondent la civilisation comme le rappelle Nausicaa : Ulysse se demande toujours si il est accueilli par des hôtes qui respectent