Ulysse Un Héros épique

imaginaire qui vit et accomplit les actions de l’histoire. Il participe à l’action en tant que héros ou comme personnage secondaire. C’est lui qu’il convient d’identifier derrière la troisième personne (il, ils, elle, elles). Le narrateur-personnage : quand un personnage prend en charge la fonction de narrateur pour raconter une histoire à laquelle il participe, il est nommé narrateur-personnage ou narrateur- héros. Le narrateur dit alors ‘’je’’ et l’on parle de narration à la première personne. Cependant

victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires que vous avais rendues célèbres. Trois textes du mouvement littéraire Humanisme : 1er texte : Joachim DU BELLAY (1522-1560) Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage Heureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage, Ou comme cestuy-là qui conquit la toison, Et puis est retourné, plein d'usage et raison, Vivre entre ses parents le reste de son âge ! Quand reverrai-je, hélas, de mon petit village Fumer la

L’argumentation 4) La poésie (Vous tomberez à l’écrit sur l’un des 4 objets d’étude) Pour l’oral, nous devons étudier une vingtaine de textes, 5 par objets d’étude. 1er objet d’étude : le Roman 1ère séquence : Du héros à la crise du personnage Définition du héros Texte n°1 : La mort de Gavroche (extrait des Misérables de Victor HUGO, 18451862) Texte n°2 : Un novice au feu (extrait de la Chartreuse de Parme, 1838, STENDHAL) Texte n°3 : Le forgeron au travail (extrait de l’Assommoir

création de l'humanité 2.2 Géographie mythique 2.2.1 Olympe 2.2.2 Hadès, Tartare et autres conceptions de l'au-delà 2.3 Panthéons et divinités 2.3.1 Caractéristiques des dieux grecs 2.3.2 Généalogies des dieux grecs 2.4 Héros 2.4.1 Cultes héroïques 2.4.2 Héros dans la littérature grecque 2.5 Cycles héroïques 2.5.1 Dynasties des cités 2.5.2 Prouesses collectives 2.5.3 Guerre de Troie et Cycle troyen 2.6 Personnages de la mythologie grecque 2.6.1 Dieux 2.6.1.1 Première génération

PRINCIPAUX AUTEURS GRECS   [pic] [pic][pic] L'époque archaïque Homère VIIe s av JC - ? Homère VIIIe s. av. J.-C. ? Poète épique grec, considéré comme l'auteur de l'Iliade et de l'Odyssée, et dont l'existence fut entourée de légendes dès le VIe s. av. J.-C. Hérodote pensait qu'il était originaire d'Asie Mineure. La tradition le représentait vieux et aveugle, errant de ville en ville et déclamant ses vers. Les poèmes homériques, récités aux fêtes solennelles et enseignés aux enfants, ont exercé

différents types de poésie Les poèmes épiques d’Homère sont les textes grecs les plus anciens qui nous soient parvenus. La date à laquelle on situe l’existence de leur auteur varie de la guerre de Troie à Hésiode. Au xixè siècle on a même mis en doute son existence. Le but de cette poésie est avant tout de divertir les héros après la bataille et non de les exciter ou de les préparer avant le combat. De lyrique, elle devient épique, et sous cette forme le mode d’expression le

différence entre la Vérité de l'art et le Vrai du fait» ; «La vérité dont (le romancier) doit se nourrir est la vérité d'observation sur la nature humaine et non de l'authenticité du fait » (Vigny). Les récits mythiques, les légendes des dieux et des héros, les vies des saints, offraient surtout des règles et des modèles de conduite. C'est toujours le cas, implicitement, du roman, qui véhicule une philosophie ou une vision du monde. C'est pourquoi, en réalité, dans un récit, la chronologie est au service

sont d’origine humaine ou semi divine, vivant dans un monde en intimité avec les dieux, permettant ainsi le caractère héroïque impossible dans un cadre divin, immortel. Le besoin de dualité  (dieux de caractère éternel, héros de caractère transitoire) permet la souffrance du héros et la recherche de l’explication de cette souffrance conduit à créer la situation tragique. L’utilisation du mythe permet cette circonstance. Aristote (note de bas de page sur qui est Aristote ?) quant à lui trouve la

Alors que Grandgousier n’est pas encore au courant de la guerre que Picrochole mène contre lui, le moine prend seul l’initiative de la défense de son abbaye. Conformément à la tradition des romans de chevalerie, l’exploit personnel et individuel du héros est fortement valorisé. Rabelais critique aussi la réponse totalement inadaptée des autres moines : « Les pauvres diables de moines ne scavoient auquel de leurs saincts se vouer. A toutes aventures feirent sonner ad capitulum capitulantes : là feut

aussi Polythéiste, il y a un sainchrétisme très fort qui a permis de perpétuer les récits. La mythologie Romaine a assimilé les mythes du monde Grec (correspondance certaine). Exemples d’ouvrages : Virgile, poète Latin, écrit L’Enéide, long poème épique qui veut rivaliser avec le poème d’Homère (Troie -> Rome). Ovide, 1er siècle après J-C, Les métamorphoses, amours et métamorphoses des Dieux. Récits Grecs Latinisés. La bibliothèque d’Apollodore, recueil, encyclopédie de la mythologie Grecque (travail