Ulysse Voile Divin

Introduction « L’homme aux milles tours », c’est l’un des nombreux surnoms que porte le Roi d’Ithaque Ulysse. Ce dernier est connu comme étant un Héros dont la Métis n’a point d’égal. La mètis désigne en Grec ‘personne’ mais elle témoigne également d’une intelligence dotée d’un esprit perçant. La Mètis était une forme d’intelligence qui regroupait la finesse d’esprit, la préméditation, la tactique, la prudence avisée mais également la tromperie et la manipulation. La Métis fait référence à Métis

aussi d'une compréhension divine inaccessible aux mortels. 1 La déesse commence son discours par une plaidoirie qui laisse à penser que l'époque d'Homère n'était pas étrangère à ce que nous conviendrons d'appeler la « pré-rhétorique ». 1er vers: _ Père Zeus, et vous Dieux heureux qui vivez toujours, craignez qu'un roi portesceptre ne soit plus jamais doux, ni clément, mais que, loin d'avoir des pensées équitables, il soit dur et injuste, si nul ne se souvient du divin Odysseus parmi ceux sur

est encore adolescent, il choisit une vie courte, mais glorieuse, plutôt qu'une existence longue mais sans éclat. Caché par sa mère, qui veut l'empêcher de participer à la guerre de Troie, à la cour du roi Lycomède, le jeune homme est découvert par Ulysse et rejoint, avec son cousin Patrocle, l'expédition grecque. Lors de la dixième année du conflit, une querelle avec Agamemnon le pousse à quitter le combat : c'est la « colère d'Achille » chantée par l'Iliade. La mort de Patrocle le pousse à reprendre

les hommes et réduits à l'esclavage les femmes et les enfants. Mais les Grecs vont devoir assumer le prix de leur vanité, « l’hubris »; quand Ulysse et sa flottille parte de Troie, une tempête éclate et la flotte d'Ulysse se retrouve seule, séparée de celle d'Agamemnon qui, quand il rentrera chez lui, se fera tuer par sa femme et l'amant de celle-ci. Ulysse va tout d'abord débarquer en Thrace, chez les Cicones, où une dure bataille s'ensuivra. Beaucoup des hommes d'Ulysse y perdent la vie. Contraints

ULYSSE. I] Qui est Ulysse ? 1) Généalogie Fils de Laërte ( Argonautes : 50 hommes partis avec Jason pour chercher le toison d’or. ( Pour lui que Pénélope tisse et détisse le voile funéraire. ( Aide Ulysse à repousser les prétendants. Et Anticlée ( Lors d'une visite, Sisyphe, roi de Corinthe, s'éprit de la jeune reine. Elle lui donne un enfant, Ulysse. ( Une fille avec Laërte, Ctimène. Sisyphe ( fils d'Éole, le fils d'Hellen : héros des Hellènes, nom que se donnent les grecs. (

place à un univers plus féminin, symbolisé par le désir d’Ulysse de retrouvée sa bien aimée épouse, Pénélope. Les femmes dominent, font preuve d’intelligence et de ruse qui dépassent largement celles d’Ulysse, mainte fois devenu l’objet de ces dames. Ulysse apparaît comme un homme ayant un besoin du corps impulsif et intarissable : ainsi, il se laisse facilement attiré par ces femmes, nymphe ou déesse séduisantes, sensuelles, séductrices et irrésistibles. Nous nous intéresserons ici à deux figures emblématiques

la fetas salakis !!!!! 1* Comment Ulysse fait-il la traversée vers Ithaque depuis la Sphérie, île des Phéaciens ? 2* Quel récit de son passage chez Hadès Alcinoos réclame-t-il à Ulysse ? 3* Que fait Calypso pour rendre à Ulysse le voyage agréable ? 4* Pourquoi Ulysse s’éveille-t-il près du fleuve où il s’est endormi après la tempête ? 5* Dans quel domaine les Phéaciennes se distinguent-elle ? 6* Dans quel lieu Nausicaa demande-t-elle à Ulysse d’attendre avant de se présenter à Alcinoos

Les citations font référence à l’édition « La Découverte », traduction, notes et postface de Philippe Jaccottet. Pages 218-222, vers 221-372 « Athéna s’approcha sous les traits d’un jeune pâtre (…) la mort des insolents prétendants. » Ulysse a achevé le récit de son périple, a quitté les phéaciens, riche d’offrandes de toute sorte. Il est reconduit à Ithaque et déposé sur le sable durant son sommeil, entouré de ses biens. Athéna vient à sa rencontre, prenant l’apparence d’un pâtre (= un berger)

d’être eux, Zeus. La première de ces assemblées est rapportée au chant I, v. 26 à 95. Elle est suscitée par Athéna qui profite de l’absence de Poséidon parti banqueter chez les Ethiopiens pour demander à Zeus de permettre le retour de son protégé Ulysse. Au cours de l’assemblée, Zeus « roi des hommes et des dieux », prend l’exemple d’Egisthe et dédouane les dieux de leur responsabilité dans les malheurs qui arrivent aux humains. Comme Egisthe, les marins d’Ulysse, dûment prévenus qu’il ne fallait

7-8), Thétis, agenouillée aux pieds de Zeus, tend son visage vers lui L’Œil et la Plume 6 e © Éditions Belin, 2009 3. L’Iliade et L’Odyssée d’Homère • 2 Des combats héroïques pages 48-49 du manuel Ulysse au combat Après avoir tout fait dans un premier temps pour y échapper, Ulysse va jouer un rôle de premier plan dans la guerre de Troie. Lorsque, malgré son goût pour la paix, il fut convaincu qu’il devait combattre, le héros mit tout en œuvre pour la victoire de son camp. Il convainquit