Un Acte Humain Peut Il être Inhumain

Article premier Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 2 1.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune

Notion : Le devoirOn peut distinguer devoir et contrainte. Le devoir est une obligation mais peut choisir de se soustraire. La contrainte s’impose à l’homme.On peut distinguer deux types de devoir : civique et moraux.Devoir moraux : idée de se conforte en conformité avec une moralDevoir civique et morale peuvent parfois rentrer en contradiction.Suffit-il de faire son devoir moral pour être morale ?a) Agir conformément à la morale ne suffit pas à garantir la moralité de l’hommeKant, il montre qu’il

commencée et dont les circonstances ne sont pas tout de suite précisées. Un meurtre va se commettre ; nous ne connaissons ni le mobile du meurtrier, ni l'identité de la victime, ni même le lieu de la scène. Ainsi le roman de Malraux La Condition humaine commence de façon très dramatique et angoissante : le romancier nous présente donc d'abord les hommes et les lieux, insérés dans l'action. Mais le décor, les lumières, fondées sur les contrastes, ont une grande valeur symbolique. Tout cela permet

Article premierTous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 21.Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine nationale ou sociale, de fortune

littéralement présenter une deuxième fois, et étymologiquement c’est l’« action de replacer devant les yeux de quelqu’un ». Représenter une pièce de théâtre peut se faire sur une scène, mais il ne faut pas oublier le cinéma. Donc on peut parler de pièces de théâtre, mais aussi d’adaptations cinématographiques, et aussi d’opéra par exemple. Que peut apporter la mise en scène par rapport au texte : du sens, de la compréhension, un autre point de vue (celui du metteur en scène), du plaisir, ... Donc c’est

La peine de mort Peut-on venger le crime illégal par la mort légal? La société a-t-elle le droit de condamner à mort celui qui transgresse les lois et qui porte atteinte à son prochain ? Pendant des siècles la peine de mort était tout ce qu'il y a de plus normal dans les mœurs, elle était même un divertissement au temps de la royauté. Il a fallu les excès de celle-ci pour que la question de son abolition ce pose. La peine de mort est le jugement le plus sévère dans la justice 

caractère immoral d’un film est au nombre des motifs qui peuvent justifier son interdiction à certains publics (CE, 14 octobre 19860, société les Films Marceau ; 30 juin 2000, association Promouvoir). Dignité de la personne humaine : « le respect de la dignité de la personne humaine est l’une des composantes de l’ordre public » (CE, 27 octobre 1995, commune de Morsang-surOrge). Affaire de la « soupe aux cochons » : l’interdiction de sa distribution est justifiée car il s’agit d’ « une démonstration susceptible

son pays. Dans le premier paragraphe, il insinue que les humains qui vont à la guerre jouissent de la mort de leurs opposants, grâce à ce passage « Pour y tout détruire (…), tout ce qui respire, détruire, plus enragés que les chiens, adorant leur rage (ce que les chiens ne font pas) ». Mais peut-il vraiment s'exclure du lot, étant donné qu'il va lui-même à la guerre ? Peut-il vraiment juger ses camarades sans connaître leurs pensées ? On ne peut pas dire qu'il soit lucide et que ses jugements sont appropriés

pouvoir, en perpétrant le meurtre du roi, Macbeth fait subir à l’Écosse les pires cruautés. C’est Macduff qui révèle les procédés et les différentes formes que prend le mal, fait par Macbeth. (Acte, IV, sc. 3). L’Écosse représente un tableau de désolation générale. Le ravage est universel et n’épargne ni êtres humains ni éléments naturels. Les veuves, les orphelins et les malheurs « giflent le ciel en face, à tel point qu’il résonne, comme s’il proclamait même syllabe de douleur.» Le ciel est même désarmé

...................................................90 PRÉAMBULE " En temps de guerre, les hommes doivent observer certaines règles d’humanité, même à l’égard de l’ennemi. Les Conventions de Genève ont pour base le respect de l’être humain et de sa dignité. Elles commandent que les personnes qui ne participent pas directement aux hostilités et celles qui sont mises hors de combat par maladie, blessure, captivité ou toute autre cause, soient respectées, qu’elles soient protégées