Un Barrage Contre Le Pacifique Injustice Sociale

n'ont pratiquement plus d'autres pouvoirs que celui de leur existence. La manière la plus originale d'envisager le fédéralisme se trouve peut-être au Nigeria, où il semble être conçu - selon la tradition vaudou - comme une sorte de remède miraculeux contre les maladies politiques'. De son côté, la démocratie de concordance (ou consociationalisme), est pratiquée dans quelques petits pays, mais avec des différences qui rendent chaque expérience aussi unique qu'inexportable. D 0. Introduction

sujets traités ici : M. Edgard PISANI, ancien Ministre de l’Agriculture, ancien Haut Commissaire de la République en Nouvelle-Calédonie, ancien Député, ancien Sénateur. M. Pierre RABHI, Expert international pour la lutte contre la désertification (Convention de l’ONU de lutte contre la Désertification), Directeur de l’association Terre et Humanisme M. Samir AMIN, Professeur d’Economie politique du développement, Directeur du Forum du Tiers-Monde (Dakar) M. Jean ZIEGLER, Professeur de sociologie et

L’épuisement des voies de recours interne 51 S3. LES CIRCONSTANCES EXCLUANT LA RESPONSABILITE 52 §1. Les circonstances excluant l’illicéité résultant d’un acte volontaire de l’Etat 52 A. Le consentement de l’Etat lésé 52 B. Le cas des contre mesures (art. 22) et de la légitime défense (art. 21) 53 §2. Les circonstances indépendantes de la volonté de l’Etat 54 A. Force majeure et cas fortuit (Art. 23 du projet) 54 B. L’état de détresse 55 C. L’état de nécessité

alors d’un nouvel ordre international capable d’assurer la paix dans le respect des droits de l’Homme sous la responsabilité de l’ONU dans un monde devenu multipolaire  Mais c’est en fait le désordre mondial qui semble s’installer et les attentats contre le World Trade Center à New York le 11 septembre 2001 changent la nature des relations internationales. Peut-on parler de nouvel ordre international ou de désordre international. N’est-on pas passé dans un monde unipolaire dominé par l’hyperpuissance

1917 à 1947, refusent de mettre en œuvre cette promesse. Le génocide juif en Europe, lors de la Seconde Guerre mondiale, rend indispensable la création d’un Etat-refuge pour les juifs. Pour l’obtenir, les sionistes engagent dès 945 la lutte armée contre les Britanniques. En novembre 1947, l’ONU propose un plan de partage de la Palestine en deux Etats, juif et arabe. Ce plan rencontre l’hostilité des Arabes. En décembre 1947, débute une guerre civile en Palestine entre les habitants juifs et arabes

peut être défini par l’ensemble des règles de droit régissant les relations entre les sujets de la société internationale que sont les Etats, les OI et, exceptionnellement, les individus. Le Droit International Public est facteur d’organisation sociale qui permet de réduire l’anarchie dans les relations internationales en assurant la coexistence entre les Etats, d’une part, et la satisfaction des intérêts communs d’autre part Cela implique une société internationale distincte de la société nationale

s’enclencha, d’abord en Asie, puis en Afrique, selon des modalités plus ou moins violentes. Le phénomène colonial qui mit en contact, avec brutalité, des mondes largement différents a eu des répercussions tant humaines que politique, économique, sociale, culturelle. Cette domination des pays européens contribue encore à déterminer pour une part les relations des pays du Sud avec leur ancienne métropole. Problématique Quelles furent les causes de l’expansion militaire, économique et culturelle de

termes d'ascension sociale représentaient les sphères culturelles pour la bourgeoisie juive viennoise et le désir qu'avaient bon nombre de jeunes intellectuels juifs de participer à la société internationale et cosmopolite formée par les célébrités culturelles et artistiques de haut rang. Pour eux qui, du fait d'être Juifs, gardaient toujours au sein de la nation une identité et une situation précaires, il y avait là, écrit la philosophe, une façon de s'assurer un statut social plus stable et une

peut être instrumentalisé par certaines puissances (régionales ou internationales) ou par de puissants intérêts privés. Ainsi, un nouvel Etat peut être créé et reconnu seulement par un seul Etat1 ou par un groupe d’Etats2. Un Etat peut même être créé contre l’avis de la majorité de sa population, comme cela a été le cas avec la constitution de la Bosnie-Herzégovine3. C’est dire qu’il faut traiter « le droit à l’autodétermination » avec beaucoup de précautions. Il faut cependant ajouter qu’il n’est pas

termes d'ascension sociale représentaient les sphères culturelles pour la bourgeoisie juive viennoise et le désir qu'avaient bon nombre de jeunes intellectuels juifs de participer à la société internationale et cosmopolite formée par les célébrités culturelles et artistiques de haut rang. Pour eux qui, du fait d'être Juifs, gardaient toujours au sein de la nation une identité et une situation précaires, il y avait là, écrit la philosophe, une façon de s'assurer un statut social plus stable et une