Un chant d'amour

rose» du recueil Premier livre des Odes, de Pierre de Ronsard. -«Éloge de l'amour» du recueil du recueil Les amours de Psyché et de Cupidon, de Jean De La Fontaine. -«Vos beaux yeux» du recueil Poésies diverses, de Pierre Corneille. -«Il n'y a pas d'amour heureux» du recueil La Diane française, de Louis Aragon. -«Sensation» du recueil Poésies, de Arthur Rimbaud. -«Es-tu brune ou blonde ?» du recueil Chansons pour elle, de Paul Verlaine. -«À deux beaux yeux» du recueil La comédie de la mort, de Théophile

I) Le fou d’amour A) Les symptômes du mal d’amour - Le vocabulaire de la souffrance est omniprésent et appartient au lexique de la maladie : langueur (vers 10), fièvre (vers 12), souffrir (vers 7), furieux = pris de folie (vers 14). - Les contradictions de l’état amoureux sont marquées par des antithèses qui montrent le déséquilibre qui mène à la folie : « Bonheur qui me fuit » (vers 5), « front joyeux et langueur extrême » (vers 10), « chaud, froid » (vers 12). - L’intensité des

chrétienne) et de la théologie catholique. -des recueils : « Carmina Burana », poésie qui vente, poésie savante. Il s’agit de la compilation, de chants profanes ou religieux composés en allemand, en français ou en latin, par les goliards, c’est-à-dire des ecclésiastiques défroqués ou des étudiants vagabonds ; le manuscrit comporte des chansons d’amour, des chansons à boire et à danser ainsi que des pièces religieuses. II° LES ILLETRES : = tout le reste de la société. -personnages qui

lumière de la bière, lumière des fleurs, lumière de la peau blonde et claire, elle supporte tout cela avec elle, comme une rivière qui coulerait sur elle-même. On n’entend pas son bruit. C’est à l’intérieur des oreilles qu’elle murmure son chant, c’est à l’intérieur du ventre qu’elle fait tourner sa ronde. Lumière de la paix, il n’y aura jamais d’autre paix, jamais de bonheur plus grand dans le monde. Les guerres, les crimes, les mensonges, la faim, la soif, la souffrance, tout cela s’efface

I) Un cri d'amour impulsif et passionnel A. L'amoureux sensuel et entier - Une ponctuation traduisant l'enthousiasme et la passion de Baudelaire : abondance de points d'exclamation, louanges (« Ô boucles ! »). La syntaxe traduit également cet état d'amour fou et irraisonné : beaucoup de phrases sont de simples exclamations, descriptives, sans verbe conjugué (« des souvenirs dormant dans cette chevelure »). - L'être aimé, présent par une partie de son corps : ses cheveux (métonymie), est l'unique

avec deux poèmes de Prévert à savoir « Barbara » et « Pater Noster » figurant tout deux dans le recueil Paroles édité en 1946. Nous clôturerons ce chapitre et cette anthologie avec un poème de Paul Eluard intitulé « Poème d’amour en guerre » tiré du recueil Sept poèmes d’amour en guerre datant de 1943 Au cour de la découverte de ce corpus de poèmes, nous auront l’occasion d’observer des œuvres plus ou moins célèbres assorties aux trois différents chapitres comme « La Liberté Guidant le

patrie et incarnent le centre de « l’immense univers ». Évoquant le destin tragique des reines Astrid et Agnès de Méranie, Aragon salue l’amour et la patience des femmes qui attendent le retour de leurs amants. Le poème se referme sur une déclaration d’amour à Elsa dont la seule évocation suffit à dépasser les

dramatiser. – Léo Ferré n’est quasiment accompagné que d’un chœur mixte qui chante A Capella sur des onomatopées. Il a donc fait le choix de ne mettre aucun instrument, le texte est mis à nu. – Léo Ferré déclame le texte plus qui ne le chante et souligne certains mots (hirsute, menaçant, sang…). – Sa voix est chargée d’émotion (soulignée par le vibrato dans la voix). – Un roulement de tambour va rompre brutalement la continuité de ce chant, il évoque la condamnation à mort des 23 membres du groupe Manouchian

chansons de toile, les aubes, les pastourelles, les lais, les rondeaux ou les ballades (voir Poésie médiévale française. Au milieu du XVIe siècle, Pierre de Ronsard parle, en l'opposant au style haut de la tragédie, de sa « petite lyrique muse » qui chante « l'amour qui (le) point »3. Le terme a dès lors son sens d'aujourd'hui lié à l'expression des sentiments et des sensations intimes. C'est la définition qu'en donne en 1755 Charles Batteux dans ses Principes de littérature : « Se dit des poésies qui

comme le terme geste, venant du latin gesta signifiant actions, nous le montre. Ces textes étaient en général chantés ou psalmodiés par des jongleurs, il fallait par exemple plusieurs journées pour réciter publiquement les 4000 vers de la chanson de Rolland. Les manuscrits des chansons de geste présentent des variantes fréquentes à cause de leur caractère oral. C’est longs poèmes chantés célèbrent les exploits guerriers de héros, en général ce des chevaliers français devenus par la suite des personnages