Un Livre Est Un Outil De Liberté

l’auteur. Fiche de lecture A quoi sert le travail ? Master I RH Introduction Dans le cadre de l’enseignement « Sociologie et économie du travail », du Master I Management des Ressources Humaines, j’ai réalisé une fiche de lecture sur un livre en cette matière. Après plusieurs consultations, mon choix s’est orienté vers l’ouvrage de Philippe Zarifian : A quoi sert le travail ? Derrière cette question, à l’apparence quelque peu trompeuse, le lecteur est amené à percevoir d’autres facettes

déroulés où se déroule toujours dans le monde Arabe, facebook à été l’étincelle qui a fait jaillir le feu dans le cœur des jeunes arabes soif de liberté depuis des plusieurs années. Chaque jour le réseau social rassemble de millions de gens à travers le monde autour de sujets qui les tiennent à cœur. Alors non seulement facebook est un formidable outil de renforcement social mais il est aussi un moyen d’expression collectif de lutte contre toute forme d’injustice et d’inégalité qui règne dans notre

la notion d'objet technique, employée par le sujet, par rapport à la notion d'outil. Un objet technique, est-ce simplement un outil ? Ou est-ce la forme que prennent les outils dans une civilisation technique comme la nôtre ? Sans doute, la notion d'objet technique désigne-t-elle tout objet produit par l'homme, indépendamment des finalités strictement utilitaires des outils : en ce sens, cette notion est plus vaste que la notion d'outils. Un exemple facile est celui de ce qu’il est convenu d’appeler

2. Travail et Nature 3. Travail et Propriété II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE : LA QUESTION DE LA LIBERTÉ A. Le Progrès Technique, Facteur de Libération ? 1. La Neutralité de la Technique ? 2. Le Principe de l’Action Extérieur à la Technique 3. La Technique comme Fin en soi B. La Culture Technique comme Aliénation 1. De l’« Homo Sapiens » à l’« Homo Faber » 2. Le Travail et la Dialectique de la Liberté et de la Servitude III. LE TRAVAIL, LA TECHNIQUE ET LE BONHEUR 1. La Nature et le Travail : la Question

Bernard Stiegler (philosophe) et de François Jullien (philosophe). Synthèse de la structure du livre : 1- Idéologie, champs et culture de la performance. a)Constat et analyse de la place de la performance dans notre société : Le livre dans son analyse, nous dit que la performance est en adéquation avec la démocratie. Tous les individus naissent égaux en droit et ont la liberté de mener leur vie comme ils l’entendent. C’est le principe d’une société juste. L’égalité des

la technique. Instruments, outils et machines permettent soit d’améliorer les performances du corps humain, soit de déléguer à des machines des tâches nécessaires à la vie quotidienne. En déléguant des tâches aux machines, les hommes dégagent ainsi du temps et de l’énergie pour se consacrer à autre chose que ces tâches. La machine libérant l’homme du travail, elle semble associée à la possibilité du loisir ou de l’oisiveté. Le rapprochement entre technique et liberté est donc à la fois tentant et

analogie ? Démarche philosophique et démarche maç sont pour moi complémentaires. L’une, comme l’autre, ne propose pas de solutions ttes faites. Il n’y a pas de « prêt-à-penser » en philo, ni en Maç. L’une nous fournit des outils conceptuels, l’autre nous fournit des outils symboliques. Toutes deux n’apportent pas de réponses préconçues ; elles sont davantage une sollicitation de la conscience. La méthode spécifique de l'enseignement en Philosophie est zététique, comme la nommaient les

porteront à considérer la biologie au travers de la philosophie et c’est ces travaux qui le mèneront sur la voie de sa doctrine principale : l’aspect éthique du développement rapide de la technologie par rapport à l’environnement ; sujet principal de son livre : Le Principe responsabilité (1979). Cet ouvrage à succès (150.000 ouvrages vendus en Allemagne) pose les bases de ce que l’on pourrait aujourd’hui appeler une doctrine « éco-citoyenne », Hans Jonas la décrit de la façon suivante : « Agis de façon

dans le passé peut apporter à un mouvement de libération. Simone de Beauvoir La Renaissance ou au moins son idée principale est représentée dans ce livre à travers de la graisse et la grande taille de Gargantua : Sa faim insatiable est mêlée par ses coutumes populaires et sa soif de connaissance. Rabelais réussit à écrire un livre plein d'humeur qui s'appuie avec le grotesque en réussissant à montrer une vie mondaine et populaire avec une touche de carnaval. La faim et soif constantes

par Gutenberg, en 1455, du caractère d’imprimerie mobile et du livre imprimé [16]. Cette période a été particulièrement propice au développement des techniques de communication. La transformation du document écrit en livre imprimé est souvent présentée comme le symbole des mutations intellectuelles et sociales qui caractérisent la sortie du Moyen Âge où le document écrit devenait un incomparable outil de communication [8]. Le premier livre publié fut ‘’Le Psautier de Mayence’’ en 1457 .D’autre part