Un long chemin vers la liberté

condensé dans le « tombeau » du dernier paragraphe. Ainsi Lalla se sent-elle menacée dans sa liberté de voir et de se mouvoir. Les peurs ataviques de Lalla Lalla, en fille du désert habituée aux grands espaces où le regard peut se déployer, éprouve très vite une peur irrépressible. Les origines physiques: La chaleur étouffante réverbérée par les murs et l’asphalte : « La sueur coule toujours sur son front, le long de son dos, mouille ses reins, pique ses aisselles. » Allitération de S qui renforce l’agressivité

notamment, à prendre position contre les atteintes aux droits de l’homme. La poésie engagée répond à l’idée, chère à Victor Hugo et aux romantiques, que le poète a pour mission d’exprimer les préoccupations de son époque et de guider les hommes vers la liberté et le bonheur. Pour introduire ce sujet, je vais vous montrer un texte écrit par Michel Piquemal , un écrivain français né en 1954 qui s’intitule « Poésie engagée», de son œuvre Paroles de révolte écrit en 1995. Poésie engagée Toujours l'Homme

Ballade de celui qui chanta dans les supplices Et s'il était à refaire
 Je referais ce chemin
 Une voix monte des fers
 Et parle des lendemains On dit que dans sa cellule
 Deux hommes cette nuit-là
 Lui murmuraient "Capitule
 De cette vie es-tu las Tu peux vivre tu peux vivre 
Tu peux vivre comme nous 
Dis le mot qui te délivre 
Et tu peux vivre à genoux" Et s'il était à refaire
 Je referais ce chemin
 La voix qui monte des fers
 Parle pour les lendemains Rien qu'un mot la porte

étudier. Tocqueville est un libéral et démocrate par amour de la liberté. En 1856 il publie l’Ancien Régime et la révolution, seulement la 1ere partie car il meurt peu après. Tocqueville a une perspective évolutionniste c’est- à-dire qu’il pense que les sociétés suivent le même chemin : celui vers l’égalité et recherchent celle-ci. Pour lui l’Histoire c’est la réduction progressive des inégalités, de même pour lui cette marche vers l’égalité était présente avant la Révolution française. L’analyse

Le livre est il un outile de liberté ? Intro Les vertus de la lecture ont été vantées par nombre d'écrivains et de gens lettrés : ouverture d'esprit, remède aux maux les plus terribles, accès à la connaissance, exercice du libre arbître. Autant de qualités qui peuvent rendre un livre magique et indispensable. Dans les Carnets du Vieil Ecrivain, Jean Guéhenno écrit : "un livre est un outil de liberté". Il entend par là que "c'est un temps qu'on se donne pour ne plus vivre par influence, par

militant, il s’est préoccupé tout au long de sa vie du sort des misérables et a lutté contre toute forme d’injustice sociale.     En 1856, Victor Hugo publie Melancholia, poème en alexandrins, extrait de Les Contemplations. Dans ce poème, Hugo évoque le travail dur et pénible des enfants.     Nous étudierons dans un premier temps l’exploitation des enfants de l’usine. Ensuite nous verrons en quoi ce poème fait part de sentiments, d’idées de justice et de liberté. Enfin nous démontrerons que le poème

comme un voyage, ou une succession de déplacements, et de nombreuses remarques au fil du texte rappellent la cohérence thématique du roman. Mais ces efforts tentent vainement d’effacer l’impression que dégage le texte : ces voyages ne sont pas orientés vers un but, ne suivent pas d’itinéraire, ne se laissent même pas aller à la fantaisie vagabonde d’un voyageur dont le temps n’est pas compté. Aussi l’idée de « dérive » est-elle plus propre à décrire son mode de voyage, la déviation subie par un navire

CHEMINS DU RETOUR OU L’IMPOSSIBLE ESCALE. Adamou Kouakou Dongo David Assistant, Université de Cocody – Abidjan (Côte d’Ivoire) adamoukossia@yahoo.fr Résumé Véronique Tadjo, poétesse ivoirienne, présente dans son recueil de poèmes Chemins du retour divers visages de l’errance. On a l’errance à l’intérieur de soi visible dans la métaphore du miroir qu’exprime cette interrogation passionnée d’un regard qui se cherche à travers son reflet. On a également l’errance des lieux à travers la

FLSH –KénitraIntroduction  La détention ou l’emprisonnement prive de liberté, réduit considérablement l’espace et limite les déplacements du détenu. Elle est à la fois lieu de solitude - cellule individuelle- et lieu de regroupement des détenus dans des espaces confinés. Le bourreau et la victime coexistent, dans deux mondes parallèles, l’un use et abuse de ses droits et liberté, l’autre en est privé, les pires sévices sont exercés sur la victime pour la briser psychologiquement

qu’un simple mot, la vérité, est cette valeur que nous nous efforçons à suivre, à connaître, que nous inculquent nos anciens et nos proches, parce qu’ils veulent notre bien, parce qu’ils veulent que nous restions réalistes et que nous allions dans le chemin de la connaissance et de l’intelligence. Ainsi l’homme définit la vérité comme la conformité de son discours avec la réalité, mais nous ne pouvons limiter la définition de cette notion à ces simples mots, car son sens évolue souvent au cours des réflexions