Un Rationalisme Raisonnable Doit Savoir Reconnaitre

les obstacles. Dans l’objectif de faciliter la transition d’une ignorance consumériste à une production responsable, la permaculture repose sur la persistance d’une culture de l’autonomie, des valeurs communautaires et sur la mémoire de certains savoir-faire, à la fois conceptuels et pratiques, malgré les ravages de l’opulence. L’identification de ces ressources invisibles est aussi importante dans tout projet en permaculture que l’estimation des ressources biophysiques et matérielles. Bien

d’une idée et son repreneur, cet autre cerveau qui se l’approprie parfois bien plus tard ou bien plus loin, s’interposent obstacles et intermédiaires. Mais s’entremettent aussi des médiations et des médias. Pour vaincre le temps et l’espace, l’idée doit durer et bouger ; elle s’inscrit donc dans une mémoire (fût-ce par une formule que se rappelle un individu ou par quelques traits sur une tablette) et se transporte par le mouvement de quelqu’un ou de quelque 1 COMPRENDRE LE POUVOIR STRATÉGIQUE

permis d’accroître considérablement l'influence du CC, ce qui a conduit à l'extension de son domaine de compétences car vu qu'il est saisi, il peut être amené à contrôler pas que les lois qui viennent d'être votées mais aussi les lois existantes. Il doit obligatoirement contrôler les règlements des assemblées et les lois organiques mais son contrôle sur les traités et les lois ordinaires sont facultatifs. Son contrôle a progressé de divers moyens ; les normes auxquelles il se réfère pour apprécier

> Démontrer, persuader convaincre, Objet d’étude : Objectifs : Maîtriser la différence entre démontrer, convaincre et persuader Savoir défendre un point de vue Savoir réfuter une thèse S’approprier les registres pathétique et polémique Poursuivre l’initiation au commentaire Démontrer, convaincre et persuader Perspectives : Étude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Étude des genres et registres (en particulier polémique) Approche de l’histoire littéraire Textes et œuvre :

d’égalité politique (1/5 de la population) Formule qui figure inchangé dans la DDHC => référence a Izégoria (= la loi est la même pour tous). Chaque citoyen est capable de parler à l’Assemblée au même titre qu’un autre. Entre les citoyens, on doit instaurer des éléments d’égalité sociale. Idée d’égalité sociale est recherchée uniquement pour éviter entre les citoyens un grand déséquilibre qui pourrait compromettre l’indépendance et la participation du citoyen. Si Périclès se préoccupe de donner

est vrai, qu’est ce que l’Être en tant qu’Être sont des questionnements qui ouvrent à d’autres, que puis-je savoir, qu’est-ce que la connaissance (cf. épistémologie = théorie de la connaissance ; rupture épistémologique= rupture dans les modèles de la connaissance), que puis-je savoir et donc comment dois-je me comporter par rapport à cette connaissance, à ses limites, le « que puis-je savoir » débouche sur un « que dois-je faire » ? Premiers pas. Trois manières de poser la question de la vérité

un privilège de l’esprit européen. Depuis que Schopenhauer a mis à la portée d’un public plus étendu la pensée des Indes et que l’indologie moderne a rendu possible l’étude scientifique de la littérature philosophique de ce pays, il a bien fallu reconnaître qu’il exis­tait aussi une philosophie hindoue et accorder à celle‑ci une modeste place dans l’histoire générale de la philosophie. Il semble que l’époque moderne veuille compenser par une sura­bondance l’omission d’autrefois, car les études historiques

d’ordres ; sociétés chaudes / froides (Levis Strauss) La société froide est une société où chacun se comporte de la même façon, respectant les codes et les normes. La coutume y est essentielle ainsi que le respect des anciens qui transmettent le savoir accumulé. La société chaude regroupe des individus en concurrence qui changent de mœurs, de codes,… Ces individus sont friands de nouveautés et de découvertes. Marx : pouvoir et domination Il faut tout débord étudier le pouvoir dans la société

On change la littérature. La poésie doit servir à amuser. On crée des groupes qui revendiquent l’importance de la littérature (poésie)(Université) On commençait par imiter les italiens, la courtoisie de la femme (qui n’existait pas chez Platon) et l’amour telle qu’elle était idéalisée par Platon « amour platonique » (beauté de la femme absolue : divine) Les étapes de la Renaissance des lettres. La Renaissance, c’est au début un énorme appétit de savoir et un optimisme sans bornes. Pour Rabelais

public. Le roi joue un rôle important : il accorde les faveurs et les récompenses et sert souvent d’abri. Cela n’exclut pas un fort individu des auteurs, mais les traits communs prévalent. Les traites fondamentaux du classicisme français : - Rationalisme → le classicisme aime la raison, la clarté et la distinction dans la pensée (la philosophe decartésienne) - Intellectualité → les auteurs aiment analyser. Il s’agit de l’analyse psychologique, d’une véritable exploration du subconscient. - Impersonnalité