Un roi sans divertissement

Sujet : La comédie dans le MI est-elle seulement un spectacle ? INTRO : Amorce : tartuffe censuré juste avant en 1663. Molière doit rentrer dans les grâces du roi. Donc il cherche à le divertir en créant une comédie ballet avec Charpentier, après que Lully soit devenu compositeur officiel du roi. Mais molière cherche aussi à divertir grâce à du burlesque => théâtre de rue. MAIS toujours dans sa vie il s’est attelé à critiquer les mœurs de son temps, la petite bourgeoisie… Ex avare CONTEXTE : ici

part on le comblait de louanges, de l’autre on l’accablait de calomnies. 2/ 1622-1643 Il naquit à Paris en 1622, fils de Marie Cressé et d’un marchand tapissier, Jean Poquelin.   Son père devint tapissier ordinaire du Roi, mais sa mère mourut alors que son fils n’avait que dix ans. Jean-Baptiste suivit des cours au collège jésuite de Clermont jusqu’en 1637, avant de partir à Orléans y faire des études de droit.   Ayant renoncé à une carrière juridique et à l’héritage

le philosophe... dés lors, l'imagination devient une arme pour convaincre. REMARQUE : dans d'autres fragments, Pascal démontre qu'il peut y avoir un bon usage de l'imagination. Ainsi, si l'imagination préside au respect des lois des grands, du roi, elle établit un certain ordre, qui certes n'est pas idéal, mais qui garantit la paix civile : " Il faut qu'il y ait différents degrés, tous les hommes veulent dominer et tous ne le peuvent pas". Si l'imagination inverse les proportions, par un tour

faiblesse, et d’incertitude. En tout cela j’en conclus que je dois passer tous les jours de ma vie sans songer à chercher ce qui me doit arriver Divertissement En observant les hommes j’ai compris, Que tout les malheurs des hommes viennent d’une seule chose qui n’est pas pouvoir demeurer en repos dans une chambre. On ne recherche les divertissements et le plaisir des jeux que parce qu’on ne peut demeurer chez soi avec plaisir. La raison de cela : Consiste dans le malheur naturel de notre

Premièrement, nous pouvons dire que Le Malade Imaginaire est une pièce de divertissement car Molière utilise tout au long de la pièce quatres types de comiques pour susciter le rire chez son public. Nous avons le comique de geste, qui passe par des coups, comme dans l'acte 1 scène 5 quand Argan poursuit la servante Toinette son bâton à la main prêt a lui asséner un coup. Mais egalement lors du monologue d'Argan dans la snène 1 acte 1 lorsqu'il compte plusieurs son argent, ce qui revèle par ailleurs

Relativité des marques de respect -> leur vanité 31 L'impossibilité de juger-> caractère déraisonnable du jugement 32 Vanité des apparences et des préjugés 33 La vanité du monde liée au divertissement 34 La vanité du choix des métiers liée à la gloire 35 L'incapacité d'atteindre la vérité 36 La vanité du divertissement des hommes ou des rois 37 La vanité de la ressemblance en peinture-> on admire l'art et l'artifice mais pas la réalité qui permet de mesurer cette ressemblance 38 La relativité entre

est hiérarchisée, ce que ne critique pas Pascal qui, au contraire, pense que cela est juste car c'est une garantie d'ordre : les hommes sont "distingué[s] par le dehors [...]. Mais cela est très raisonnable" (93). Au sommet de cette hiérarchie, le roi, dont Pascal aimerait peut-être qu'il travaillât (15), à l'image du "Grand Seigneur des Turcs" et contrairement à la pratique dans notre pays. Il convient surtout qu'il ne soit pas un "tyran", car la tyrannie, "désir de domination universel et hors

justice et le pouvoir du roi : "On ne choisit pas pour gouverner un bateau celui des voyageurs qui est de la meilleure maison." fragment 28- les habiles : se résignent et acceptent l'ordre politique et social et se soumettent aux lois, ils rejoignent ainsi le peuple mais leur démarche est différente. Le peuple accepte l'ordre des choses par ignorance, par coutume, ou parce qu'ils sont abusés par l'imagination, les habiles, eux, par raisonnement. Par exemple, si on veut choisir un roi parce qu'il est le

Louis XIV exerce son pouvoir dès la mort de Mazarin, il a 23 ans. Il instaure un pouvoir fort, où tous les domaines de l'Etat sont dépendants du gouver- nement central, installé à Ver- sailles. Le roi décide de tout, fait et défait les carrières des nobles, et instaure le culte de la personnalité du "roi Soleil". La cour est le lieu de ce culte. Contexte religieux :  des conflits constants Catholiques contre protestants Jansénistes contre jésuites Après près d'un siècle de guerres de religion

Dans ce texte extrait des Pensées portant sur la condition humaine, Pascal essaie de comprendre le malheur des hommes. La raison est selon lui le besoin de divertissement. L'homme veut toujours se divertir, avec le jeu ou la guerre par exemple alors que si il savait se satisfaire de rester en repos, il serait heureux. Pourquoi l'homme cherche t'il à se divertir ? D'après l'auteur, ce besoin est causé par la peur de la condition humaine. Il utilise ensuite l’exemple hyperbolique des rois puis exprime