Un Récit Plaisant Candide

Candide ___ Voltaire (1761) Candide ou l’optimisme a été traduit de l’allemand par Mr le docteur Ralph, avec les additions que l’on a trouvé dans ses poches lorsqu’il mourut à Mindem en l’an grâce 1759. Le titre « Candide ou l’optimisme » peut parler du bonheur et de la philosophie car « l’optimisme » est une philosophie se référant à Leibniz. Voltaire est adepte à cette philosophie : tout est bien dans le meilleur des mondes, car Dieu le veut. Ce titre accroche la curiosité du lecteur : « Candide »

serpents qui sifflent ? Une anaphore : c’est la répétition d’un mot outil en début de phrase ou de proposition. Une antiphrase : elle consiste à faire comprendre le contraire de ce qu’on pense. C’est une marque de l’ironie. Ex : Chez Voltaire : Candide « c’est du jolie » = c’est mal Une antithèse : c’est un rapprochement de deux mots contraires. Ex : Un vers de terre amoureux d’une étoile Une assonance : c’est la répétition d’une voyelle à des fins expressives. Ex : Je fais souvent ce rêve

D’EXPOSITION: LA PRESENTATION DES PERSONNAGES Les personnages sont présentés successivement selon un ordre d’entrée en en scène : Candide, le baron, la baronne, Cunégonde, le fils du baron et Pangloss. L’organisation et la longueur des paragraphes suggèrent que le narrateur accorde une place privilégiée au premier et au dernier de ces personnages.   a) Candide : il constitue l’élément important du premier paragraphe et le narrateur met l’accent sur la correspondance qui existe entre son aspect

chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie politique de Montesquieu qui appartient au genre argumentatif car il vise à dénoncer l'esclavage. Le registre employé

le fossé qui sépare le détenteur du pouvoir, dont les désirs tyranniques ne sauraient être contredits, et les faibles ou les soumis, qui n'osent ou ne peuvent faire entendre leur voix. 2. Trois textes du corpus sont des apologues, c'est-à-dire des récits porteurs d'un enseignement ou d'une morale. Seul l'article « Autorité politique », rédigé par Diderot dans l'Encyclopédie, développe une argumentation directe : le locuteur, assimilable à Diderot lui-même, déploie, sous la forme d'un discours au présent

Le corrigé retour au sujet 1. Écriture 1. L’utopie est un apologue, c’est à dire un récit court et plaisant à visée argumentative. L’utopie c’est aussi l’élaboration imaginaire d’un système social ou politique idéal (comme nous l’avions vu avec " l’abbaye de Thélème "), c’est à dire que derrière le récit est visée une proposition politique ou sociale généralement accompagnée d’une critique (souvent implicite) de la société réelle. Pour répondre à la question il fallait donc montrer

peu trop générale L’essai selon Montaigne S’essayer L’essai de type plus argumentatif apprend à différencier en seconde : il est défini comme texte d’idées. En effet, il ne s’agit pas de construire un monde fictif, qu’il soit sous forme de récit ou de pièce de théâtre, mais de réfléchir à des thèmes divers en utilisant la prose. La réflexion est personnelle, c’est-à-dire qu’elle est un « je » qui s’exprime, que l’auteur choisisse une énonciation à la première personne ou qu’il s’efface derrière

Bramin: discours direct - Indienne: discours rapporté, discours narrativisé => montre qu’elle n’est pas le personnage principal. II- Efficacité de la parabole. (= récit allégorique avec message spirituel, mais aussi philosophique. 1) 1ère question: relation entre raison et bonheur. 1ère question posée à travers un récit allégorique, avec personnages types. Personnages extrême, volontairement simplifiée. Présenter de façon opposé. Bramin: Allégorie de la raison Indienne: Allégorie de

plusieurs autres contes tels que Zadig, ou Candide, et s’est illustré dans la lutte des idées. L’Ingénu relate l’histoire d’un jeune huron, brave et amoureux, injustement enfermé à la Bastille. Il s’agit d’un récit d’initiation, mais il sert surtout une virulente critique de la religion et de la logique hiérarchique de la cour de Louis XIV. Exemple de problématique : Comment Voltaire s’y prend-il pour élaborer sa critique de la religion ? I. Un récit plaisant 1. Des personnages caricaturaux

comprendre la portée argumentative du récit. L'auteur doit donc s'imposer ses propres limites, selon les personnes qu'il veut toucher, s'il s'agit d'un message universelle ou à une élite intellectuel, selon le contexte historique, au XVIIIe avec la monarchie un auteur sera plutôt léger, ironique alors qu'au XIXe il sera plus concret et scientiste, ou même selon sa propre personnalité, s'il préfère utiliser un registre plus fantaisiste ou plus scientiste. Candide ou l'optimisme écrit par Voltaire au