Une Femme Instruite

Léonie Bourquard, Diana Zas MotaAlice Pfeiffer, Je ne suis pas parisienne, 2019 La Parisienne est une femme à laquelle se rattachent beaucoup de stéréotypes. C’est une jeune femme élancée portant du rouge à lèvre rouge, ayant une cigarette à la main et une baguette sous le bras. Elle habite un joli quartier de Paris et porte des habits de marques. Comme le dit Alice Pfeiffer

La femme marocaine: précieux acquis et enjeux en perspective La Journée mondiale de la femme, célébrée le 8 mars depuis son adoption en 1977 par les Nations Unies, offre l'occasion de voir l'historique des acquis que les femmes ont obtenu et les voies qu'elles se fraient vers l'accession à l'égalité avec l'homme qui, avec le temps et sous l'influence de l'activité des organisations au féminin, ouvre progressivement les grilles de certaines chasses gardées masculines dans divers domaines...

Molière, Tartuffe (acte V, scène 7 – v.1861-1908) Au dénouement de la pièce, Orgon comprend qu’il a été la dupe de Tartuffe, un faux dévot qui n’en voulait qu’à son bien et qu’à sa femme, Elmire. Bien que son entourage l’ait prévenu des manigances de Tartuffe, Orgon s’est obstiné dans son amitié pour lui. C’est donc une cruelle désillusion pour lui. Dans la dernière scène, un nouvel événement se produit. Tartuffe, absent depuis la fin de l’acte IV, revient pour prendre possession de la maison

Charles Baudelaire (1821-1867) (XIXème siècle) Vie Une Enfance heureuse : père riche & cultivé, qui appréciait l'art ainsi que la littérature. Il instruit Baudelaire et lui inculque une importante culture générale. Il était Adolescent lors du décès de son père. Sa Mère se remarie avec un militaire qui lui impose un cadre stricte, rigide, et bourgeois. Son Beau père devient son contre-modèle : il voit le choix de se remarier comme une trahison. A ses 18ans Charles Baudelaire hérite de l'immense

pensaient que la personne qui n’est pas née dans le pays, ne peut pas prendre les responsabilités concernant l’avenir de ce pays). - les femmes n’avaient pas le droit de vote non parce que la femme était considérée comme quelqu’un d’inférieur mais parce qu’il n’y avait presque pas de femmes qui étaient instruites et comprenaient ce qui se passe dans la vie politique et public du pays. Les femmes des athéniens étaient éduquées de façon qu’elle étaient toujours d’accord avec l’opinion de leur mari et

Pour en savoir plus et répondre à ces questions mystères, en lisant le 1er axe on découvre un portrait de famille de l'auteur avec : Najib (le frère de l'auteur) un personnage dynamique et drôle, le père un riche bourgeois sévère et enfin la mère une femme marocaine, traditionnelle, sans instruction, elle domine l'espace domestique elle s'occupe avec amour et dévouement de sa famille ou règne harmonie et joie de vivre. C'est un monde presque fermé : seuls les enfants, le narrateur et Najib partagent

misère, les inégalités, l'insolence des deux ordres privilégiés. Elles n’ont pas conscience d'un combat pour leurs droits de femme, elles réclament du pain, une vie moins dure, des impôts plus justes qu'elles ont obligation de payer, c'est un des seuls droits qu'elles ont. Elles n'ont pas non plus le droit de vote comme les hommes. Seules quelques marginales, instruites, vite persécutées, donnent à leurs actes une dimension proprement féministe. Parmi ces militantes, on peut se pencher plus longuement

fait rire des autres personnages même de sa maitresse (II,3). Elle est vive et a un tempérament entier (V,8) * Marceline est d’abord dans les actes I et II la version feminine du “vieillard amoureux”, puis elle devient la mère.  Femme de tête (= femme savante), instruite bien que d’un milieu modeste, elle dénonce la tyrannie que les hommes font peser sur les femmes (III,16) Elle représente la mauvaise conscience de cette société féodale dominée par les hommes, et elle fait entendre la voix de la

jambe déformée et crochue. Il a trouvé sa source de joie lors de la naissance de son fils. Il a été adopté par le père de Baba et il a grandi avec ce dernier. Ses parents étant morts dans un accident causé par deux frères riches. Il avait eu une autre femme avant Sanaubar et il avait appris qu'il était infertile et cette dernière avait ensuite eu trois filles. Hassan (hiver 1964-?)' Il ne dénonçait jamais Amir. Il est l'ami d'Amir mais ils se séparent toujours à la tombée de la nuit. Il est chiite et

hasard ou du destin, mais lorsqu'il était un fugitif avec seulement cinq compagnons de lutte, blessé et traqué, personne n’aurait parié que pour l’amour d'une femme, Sophonisbe, il allait reconquérir un royaume, celui de ses ancêtres et annexer celui de ses ennemis. Massinissa, fils de Gaïa est né en – 238 avant JC à Dougga. Elevé et instruit à Carthage, il se fait remarquer à la tête de la fameuse cavalerie numide en Espagne, lors des guerres puniques qui opposent alors Rome et Carthage. Il accède