Une Femme Instruite

Monsieur Orgon a arrangé que sa fille Silvia se marie avec le fils de son ami, Dorante. Silvia ne connait rien à propos de l’homme qu’elle va marier, ce qui est une idée troublante pour Silvia. Silvia eut alors l’idée de changer de rôles avec Lisette, sa femme de chambre, pour qu’elle puisse observer Dorante. Cependant, Monsieur Orgon reçoit une lettre de son ami disant que Dorante veut faire la même chose à Silvia. Monsieur Orgon et Mario, le frère de Silvia, sont les seuls savoir cette double ironie, mais

les préjugés à l'égard des filles ont été fortement établis. Leurs droits fondamentaux à l'éducation, à l'égalité et parfois même à la survie sont sans cesse bafoués. Et pourtant, si l'Afrique est aujourd'hui vivante dans l’histoire c'est grâce à la femme gardienne fidèle de toutes les valeurs qu'elle a la charge de communiquer, de transmettre à ses enfants. Au Cameroun particulièrement l'impact des pratiques culturelles et traditionnelles sur les filles est très fort. Ce phénomène résulte dans certains

épousé sa propre fille. Dans L’Ecole des femmes, Molière dénonce la condition de la femme, en analysant de façon générale le texte nous allons donc savoir quelle est cette condition. Dans un second temps nous attirerons notre attention sur un autre texte de Molière; Dom Juan pour compléter notre jugement. Nous tacherons de répondre à la question suivante à la fin de notre analyse ; Quelle est la condition de la femme que Molière dénonce, et apparaît elle de la même façon dans ces deux textes. Résumé

des paroles les plus crues des fleurs du mal, voyage pour lequel il vous faudra sans doute une certaine flexibilité en fonction de la morale que l'on vous a instruite. 2. Poèmes : 3.1. Désirs : * À une passante : La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d’une main fastueuse Soulevant, balançant le feston et l’ourlet ; Agile et noble, avec sa jambe de statue. Moi, je buvais, crispé comme un extravagant

et est une femme politique Suisse, membre du parti socialiste Suisse. Elle a également étudié en science économiques à l’université de Genève. Sur le plan politique, elle est membre du Conseil de Ville de Berne de 1989 à 1992. En 1991, elle échoue à se faire élire conseillère nationale. Elle fut la seconde femme élue au Conseil fédéral après Elisabeth Kopp en 1984. Elle dirige le département fédéral de l'intérieur du 1er avril 1993 au 31 décembre 2002. En 1999, elle est la première femme à être présidente

au village de Brodeck, qui a été assassiné par tous les hommes influents de la bourgade. Le narrateur étant instruit, c’est à lui qu’on demande de rédiger un compte-rendu de la situation, en essayant de disculper les habitants. Ce faisant, il raconte également des détails de sa propre vie, notamment de son expérience dans un camp de concentration. Il parle également de sa famille : sa femme Emelia, sa petite fille Poupchette et sa vieille gouvernante Fédorine . Il évoque aussi les personnalités importantes

CORPUS: MADAME BOVARY, LA FEMME GELEE et LA CONDITION HUMAINE Ces différents textes nous proposent d’observer l’évolution du statut de la femme, leurs tentatives de rébellion contre l’inégalité et la soumission qu’on leur imposait, leur volonté d’émancipation mais aussi les limites de celle-ci. Ils montrent tous la femme à travers des personnages romanesques, avec ici «Madame Bovary » de Flaubert, « la femme gelée » d’Annie Ernaux et de la «condition humaine » d’André Malraux. On va voir à quoi

l’aspect vestimentaire -Il considère la femme comme épouse et mère -Il protège le mariage Ce dernier point permet création et continuité du monde. Il est un contrat entre les deux conjoints pour le meilleur et pour le pire, il aide également à éviter l’adulaire et toutes les relations en dehors des normes religieuses. Pour la réussite de ce projet dit mariage, la bonne connaissance du partenaire est impérative. L’Islam a conféré à la femme le droit de choisir son époux. Les fiançailles

La femme au XVIIIème siècle Malgré leur volonté de lutter contre l'obscurantisme, les philosophes des lumières restent étroits d'esprit quant à la condition de la femme et son accès à l'éducation. Dite inégale physiquement, elle serait également inégale intellectuellement. Les avis restent cependant partagés. Certains pensent que les femmes ont droit à l’éducation et qu’il n’y a pas de différences entre les deux sexes. D’autres restent sur des idées conservatrices : la femme est inférieure à l’homme

mais ils ne sont pas tous d'accord sur le faite qu'elles est le droit a l'éducation. Certains considèrent qu'elles sont inférieures aux hommes physiquement alors ils concluent qu'elles le sont aussi intellectuellement et donc ne doit pas être instruite comme Diderot (CITATION) alors que d'autre pensent qu'il n'y a pas de différences en les deux sexes comme Laclos qui répend des idées novatrices et révolutionnaires. Ils exigent des femmes une éducation correcte qui ne la ferait plus dépendre de