Une Image Vaut Mille Mots

semblez beau! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. " A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit, et dit: "Mon bon Monsieur, Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l'écoute: Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute. " Le Corbeau, honteux et confus, Jura, mais un peu tard, qu'on ne l'y prendrait plus.   I

ancien chaldéen, que ni vous ni moi n’entendons. On le traduisit en arabe, pour amuser le célèbre sultan Ouloug-beg. C'était du temps où les Arabes et les Persans commençaient à écrire des Mille et une nuits, des Mille et un jours, etc. Ouloug aimait mieux la lecture de Zadig, mais les sultanes aimaient les Mille et un. " Comment pouvez-vous préférer, leur disait le sage Ouloug, des contes qui sont sans raison et qui ne signifient rien ? - C’est précisément pour cela que nous les aimons", répondaient

dans une misérable pension du quartier latin ; sa famille mangeait des hannetons rôtis et buvait, le vin du cru, pour pouvoir lui envoyer cent francs par mois ; le domaine de son père ne valait pas mille écus ; il avait deux sœurs et un frère sur les bras, et maintenant... — Maintenant, il a quarante mille livres de rente, reprit Finot ; chacune de ses sœurs a été richement dotée, noblement mariée, et il a laissé l'usufruit du domaine à sa mère... — En 1827, dit Blondet, je l'ai encore vu sans

permet de justifier les injustices et en particulier la peine de mort. Il dit aussi sa révolte face à un monde absurde qui, par exemple, inflige la souffrance et la mort à des enfants. Aux yeux de Camus, une telle création est un scandale, et il vaut mieux pour Dieu qu'il n'existe pas. ENGAGEMENT: (littérature engagée, un auteur engagé). Il s'agit de l'attitude de non-neutralité face à des conflits, des problèmes, des injustices. L'écrivain ne peut pas créer des oeuvres obscures ou abstraites

SORBIN. Fétu : petit brin de paille. (...) On dit d'une chosede peu de valeur pour la mépriser, qu'elle ne vaut pas un fétu. [F] Tenez, je me soucie aujourd'hui de la vie comme d'un fétu ; en un mot comme en cent, je me sacrifie, je l'entreprends. Madame Sorbin veut vivre dans l'histoire et non pas dans le monde. ARTHÉNICE. Je vous garantis un nom immortel. MADAME SORBIN. Nous, dans vingt mille ans, nous serons encore la nouvelle du jour. ARTHÉNICE. Et quand même nous ne réussirions pas, nos petites-filles

comme Zweig et Lieberman se sont inspirés de Shakespeare. Lieberman cite la scène du Roi Lear en en reprenant les mots, et son personnage a interprété celui du roi Lear. Une troisième approche est celle des différents genres abordant un même thème : le roman balzacien, le théâtre shakespearien, le roman policier américain de Lieberman, la nouvelle de Zweig. Problématique : Quelle image de la relation entre père et fille nous donnent les personnages de l’œuvre et des textes abordés ? 1er texte :

© Éditions de l’Emmanuel Refrain. L'Esprit Saint qui nous est donné Fait de nous tous des fils de Dieu Appelés à la liberté, Glorifions Dieu par notre vie ! 1.) Nés de l'amour de notre Dieu, 2.) A son image, Il nous a faits Fils de lumière, sel de la terre, Pour nous aimer comme Il nous aime, Ferments d'amour au cœur du monde Sa ressemblance reste gravée Par la puissance de l'Esprit. Au fond des

Au caractère séducteur du personnage Relevez des passages de « séduction ». - Il lui dit qu’elle est belle - Il lui dit que ses mains sont magnifiques alors que Sganarelle dit qu’elles sont noires. - Il lui dit qu’elle vaut mieux qu’un paysan. Pour Dom Juan, tout le plaisir de l’amour est dans les changements. Ce qui l’intéresse, c’est la séduction. Il séduit les femmes grâce à son discours. La femme est comme une proie, une marchandise qu’on échange. 3) Dom

est constitué de vingt- s e p t épisodes indépendants, appelés b ranches,co m p osés par des auteurs diffé re nts à des époques différentes (de la fin du XIIe siècle à la fin du XIIIe siècle : de 1175 à 1250). L’ensemble compte env i ron vingtcinq mille vers. La branche la plus ancienne (branche II) date de 1175 environ; elle est l’œuvre d’un poète nommé Pierre de Saint-Cloud. Elle conte les pièges que tend Renart à Chantecler le coq, à la mésange (© extrait 3, p. 179), à Tibert le chat, à Ti

mystère. » affirme D. Ponnau, directeur honoraire de l’Ecole du Louvre « Par les images apprendre aux illettrés ce que l’Ecriture enseigne aux personnes cultivées. » La peinture devient un récit adressé au spectateur. « L'image fait signe, elle vaut 1000 mots. » L’artiste parle à travers ses toiles ou ses sculptures. L’art n’a pas à expliquer ; il montre, il expose et il invite au mystère de l’homme et de Dieu, avec gratuité et sans prosélytisme, en respectant les convictions de chacun. L’art utilise