Une Monarchie Absolue Contestée

PESQUER sur 1 3 « L'Ancien Régime moins les abus ». Il s’agit d’une citation de Louis XVIII qui permet de nous faire comprendre les intentions de son nouveau régime politique mis en place sous la Restauration. L’Ancien Régime étant basé sur la monarchie, la restauration souhaite se placer de façon éloignée de régime. Donc un régime ou les pouvoirs ne sont pas concentrés au sien du même homme de façon héréditaire. Est-ce vraiment le cas ? Cela s’apparenterait à un régime parlementaire où il y

En quoi la période du 5 mai au 17 juin 1789 opère-t-elle une Révolution dans les fondement politique et sociale de la monarchie? « Nous avons un roi, c'est-à-dire que nous sommes soumis à la volonté d’un seul ; cette _volonté ne doit pas être arbitraire, elle doit être suprême : le pouvoir qui en résulte ne doit pas être despotique mais il ne peut être partagé, et s’il est utile de ralentir son action pour l’éclairer, il n’est jamais permis de la suspendre pour l’intercepter et pour l’éteindre

des États généraux, le5 mai 1789, et le coup d'État du 18 brumaire de Napoléon Bonaparte, le 9 novembre 1799. Il s'agit d'un moment crucial de l'histoire de France, puisqu'elle marque la fin de l'Ancien Régime, et le remplacement de la monarchie absolue française par une monarchie constitutionnelle, puis par la Première République. Elle a mis fin à la royauté, à la société d'ordres et aux privilèges. Elle a légué à la France la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, qui proclame l'égalité des citoyens devant

marié à Marie Antoinette qui est très impopulaire. Les crises de 1789 : Crise politique, la crise de la monarchie absolue : {draw:frame} Instaurée par Louis XIV au XVIIe s. dont les principes sont : un Roi tout puissant au sommet de la pyramide féodale limité en rien. Après la fronde (la révolte des nobles), Louis XIV choqué par cette affront instaure cette nouvelle forme de monarchie. Il est entouré d'intendants, il contrôle la noblesse, il leur octroi des privilèges, et apparaît ainsi une nouvelle

l’unité, la monarchie, ou commandement d’un seul est donc le support politique le mieux adapté à l’indivisibilité de la souveraineté, et mieux même, la monarchie absolue est le régime le plus à même de servir l’intérêt commun contrairement aux forces de dissociation. Mais ce système politique appuyé sur la souveraineté issue du droit divin, sur un système social caractérisé par la société d’ordres, va voir ses prérogatives régaliennes de plus en plus contestées. Certes, la monarchie avait déjà eu

Histoire des institutions politiques, séance 6 : « la monarchie contestée : les monarchomaques et les guerres de religions ». Dissertation : « est-il permis de tuer le roi ? » A partir de 1562, en France les catholiques s’opposent aux protestants dans des guerres civiles appelées « guerres de religions ». Ces guerres vont donner lieu à une abondante littérature anti-absolutiste, portée par des auteurs « monarchomaques ». Initialement, la littérature monarchomaque est celle de penseurs calvinistes

les domaines. En politique, on passe de l'autorité royale, encore contestée par la Fronde, à la monarchie de Louis XIV. En religion, les guerres et les troubles cèdent la place à la toute-puissance de l'Église catholique. En art, l'esthétique baroque conduit à la réaction de classicisme. quel est l'impact du 17eme siecle sur la société ? L'Histoire de France au XVIIe siècle est marquée par l'apogée du pouvoir royal, qui devient absolu. Après la paix des Pyrénées (1659), le royaume de France devient

cette période s'achève en 1799 comprend plusieurs constitutions car en 10 ans nous allons voir une remiser constitution écrit puis un projet, puis une deuxième constitutions jamais appliquée, puis une constitution courte chapitre premier = la monarchie limitée / ou "le roi et la constitution" le tiers état a fini par avoir 2 fois plus de deputés que les autres ordres, réunion des 3 ordres = se transforme en assemblée nationale = on se consacre à la rédaction d'une constitution =

de la banqueroute. Vitre les états généraux ne vont pas remplir leur mission et se transforment en une assemblée nationale. Cette assemblée qui représente la nation va exercer le pouvoir conjointement avec le roi. Nait alors une monarchie constitutionnelle. Cette monarchie constitutionnelle est vite insuffisante aux yeux des révolutionnaires et plus dure. Dès l'été 1792, se met en place un gvt qui aspire à appliquer les principes révolutionnaires par tous les moyens. Cette démocratie autoritaire est

tensions existant entre religion, d’une part, et régime démocratique, de l’autre. La légitimité religieuse qui pendant des siècles avait fondé et légitimé le pouvoir du souverain dans les pays d’Europe, dans des modèles de monarchie absolue de droit divin ou de théocratie, a été contestée et renversée dès l’émergence de régimes démocratiques, qui ont substitué à la légitimité et à la souveraineté religieuse un modèle où la légitimité et la souveraineté émanaient du peuple. Ces deux exemples montrent la