Une Monarchie Absolue Contestée

quille, la poupe et le tillac sont ôtés, aussi la République sans puissance souveraine qui unit tous les membres et partie d’icelle et tous les ménages et collèges en un corps n’est plus République […]. 9. La souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une République […] elle n’a d’autre condition que la loi de Dieu et de la nature ne commande. Il faut que ceux-là qui sont souverains ne soient aucunement sujets au commandement d’autrui et qu’ils puissent donner loi

une monarchie constitutionnelle, puis par la Prémière République, proclamée en 1992. Elle a mis fin à la royauté, société d'ordres et aux privilèges, en nous légant la DDHC qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation apte à se gouverner au travers de représentants élus. Révolution sanguinaire : des milliers de personne perdent la vie (guerre de vendée, tentatives de contre revolution par les nostalgiques de la monarchie absolue de droit

l’état accumulé sous Louis XIV. La situation politique reste la même, la monarchie absolue, tandis qu’au niveau de la religion, de nombreuses tensions au lieu contre l’église, la raison, l’esprit et le refus de la tradition vont faire naître des textes révolutionnaires attaquant directement cette dernière, qui exerce un pouvoir très fort à cette époque. -La régence est une période transitoire dans l’histoire d’une monarchie durant laquelle une personnalité pouvant éventuellement appartenir à la

États généraux en 1789 et le coup d'État du 18 brumaire (9-10 novembre 1799) de Napoléon Bonaparte. Elle marque la fin de l'Ancien Régime, donc du Royaume de France, et le passage à une monarchie constitutionnelle puis à la Première République. La Révolution française mit fin définitivement à la monarchie absolue et à la société d'ordres et aux privilèges. Avec la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, elle proclama l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la

enseignement religieux (sermons, images). Il a le devoir d’aide aux plus pauvres : charités En échange le fidèle doit croire à un ensemble de principes et de règles appelés dogme (principes fondamentaux d’une doctrine religieuse qui ne peuvent être contestées), par exemple le dogme de la trinité (Père, Fils, St Esprit = Dieu). Contrairement au corps l’âme est immortelle et doit-être sauvé grâce aux actions du croyant sur Terre, il doit faire acte de pénitence (se repentir de ses péchés) : Confession

1789 avec l’auto proclamation des députés du Tiers-Etats et quelques députés du clergé en Assemblée Nationale. Il est caractérisé par la mise en place de la monarchie absolue de droit divin. Le mot absolutisme vient du latin absolutus qui signifie « complet », mais aussi « délivré de toute entrave ». La monarchie est considérée comme absolue à partir du XVIIe siècle (l’apogée de l’absolutisme se situe entre 1661 et 1715, pendant le règne personnel de Louis XIV) Les fondements politiques de l’absolutisme

A cette époque la France est sous le régime politique de Louis XV et XVI qui constituent donc une monarchie absolue où toute la population et très encadré et l’Etat très hiérarchisé. Le commerce triangulaire existe encore à cette époque avec la traitre des noirs, on compte six à sept millions d’esclaves déportés de l’Europe vers l’Amérique à cette époque. Cette société est de plus en plus contestée critiqué par le prolétariat. Elle tombe ensuite vers la fin du siècle, dans une crise économique qui

dernier la tourmente révolutionnaire issue de la révolution bourgeoise française et véhiculée à travers toute l’Europe par les armées napoléoniennes, a propagé l’idée de « nation » et, pire, de « souveraineté nationale »  qui entrent en opposition absolue avec les principes de « légitimité » et « d’ordre établi » sur lesquels s’étaient jusqu’alors fondées l’organisation politique de l’Europe. Il s’agit donc pour l’élève de Metternich de maintenir cet ordre séculaire, lequel ne peut évoluer que grâce

Economiques B) Politiques Conclusion Sources Introduction La monarchie absolue est un pouvoir qui n'est ni désigné, ni contrôlé. Le Roi de France l’est par la grâce de Dieu et tient son pouvoir de cette grâce Religion d’état dans une monarchie absolue de droit divin et ordre privilégié sous l’Ancien Régime, l’Église catholique est profondément contestée par la nation révolutionnaire à partir de 1789 La banqueroute de l’État monarchique à la fin du XVIIIe

attendre 100 ans dans le sud pour que les noirs-américains aient les mêmes droits que les blancs . La révolution française : Les origines de la révolution : -L'organisation de la société en 3 ordres ( noblesse, Clergé, Tiers-Etat ) est de + en + contestée. Le tiers-état doit supporter des impôts très lourds alors que la noblesse et le Clergé n'en n'est pas obligé. Il critique de + en + ouvertement leurs privilèges. -1787 et 1788 : de mauvaises récoltes qui ont ruiné bcp de paysans et qui ont provoqué