Une Nuit Délicieuse Rousseau

avaient déjà transgressé les normes d’écriture et de pensée du moment. Tout le monde est unanime à reconnaître la dette de Goethe envers La Nouvelle Héloïse de Rousseau qui, plus encore que Young ou Gray, a été le père spirituel de cette génération. Mais le poète allemand ne s’est pas contenté de suivre les voies que lui avait tracées Rousseau treize ans auparavant, il est allé plus loin et dans des directions différentes et, en puisant en lui-même la substance de son roman, il a répondu exactement

temps qu’à la fin ton tour vienne, car je dois être seul. ». Ce peut être une séparation déchirante qui le condamne à la solitude : « Qui vient, qui m’appelle ? – personne. Je suis seul ; c’est l’heure qui sonne ; Ô solitude ! Ô pauvreté » dans La nuit de mai de Musset, mais aussi des amours impossibles car la mort a séparé les amants comme dans Le Lac de Lamartine « Regarde ! Je viens seul m’asseoir sur cette pierre où tu la vis s’asseoir ! »Aussi, le héros romantique est souvent seul parmi les

dans cette purulence de l'air, ses doux effluves. Des Esseintes maniait, échauffait entre ses doigts, une boulette de styrax (9, et une très bizarre odeur montait dans la pièce, une odeur tout à la fois répugnante et exquise, tenant de la délicieuse senteur de la jonquille et de l'immonde puanteur de la gutta-percha (10) et de l'huile de houille. Il se désinfecta les mains, inséra, en une boîte hermétiquement close, sa résine, et les fabriques disparurent à leur tour. Alors, il darda parmi

expériences à tort et à travers. Il ne suffit plus de dire ce qui est et comment c’est : il faut maintenant que tout soit prouvé, de préférence par des témoins et des chiffres et je ne sais quelles expériences ridicules. Ces Diderot d’Alembert, Voltaire, Rousseau, et autres plumitifs dont le nom m’échappe (il y a même parmi eux des gens d’Eglise, et des messieurs de la noblesse !), ils ont réussi ce tour de force de répandre dans toute la société leur inquiétude sournoise, leur joie maligne de n’être satisfaits

admirations qui peuvent nous rendre fières. »……………………………………………………………………………………………….11 Extrait 2 : Lettre XXVI « Je te veux heureuse. » à « En voilà bien assez pour toi. »……..12 B-Lecture cursive Julie ou La Nouvelle Héloïse, Jean -Jacques Rousseau, 1761, Lettre IV de Julie à Claire …….13 Etudes transversales et /ou thématiques • Le romantisme • La représentation (valeurs et codes sociaux, le monde) • Le discours (le monde, les mots publics et privés, la rhétorique et la parole) • Le corps

PARTIE 2 Histoire artistique et culturelle CHAPITRE 27 Le siècle des Lumières (le xviiie siècle) Le siècle des Lumières (le xviiie siècle) Objectifs du chapitre Comprendre ce que symbolisent les Lumières. Prendre conscience des deux versants du xviiie siècle, siècle de la raison scientifique et philosophique, mais aussi de l’émotion et de la sensibilité esthétique. Être capable d’analyser des œuvres d’art et de les relier à des textes contemporains. OBSERVER 1 1. Identifier les fonctions du « philosophe»

: Chap V : promenade pour se rendre chez la grand-tante de Sylvie : les merles et les mésanges , les pervenches chères à Rousseau, les passages récités de la nouvelle Héloïse « Est-ce que c’est joli / c’est sublime… » (35-36) - les fleurs de pommier aperçues sur la route de Loisy : « un chemin de pommiers dont j’ai vu bien de fois les fleurs éclater dans la nuit comme les étoiles de la terre » (24) qui contraste avec la route des Flandres, morne et terne. - la pelouse sur laquelle Adrienne

d'abord dans les tréfonds de I'esprit chrétien et, plus concrktement, recueille les vestiges d'un déterminisme pascalien. Puis, elle réserve une place d'honneur pour la conscience, mot qui va signifier I'écoute de soimeme vers la divinité. Pour Rousseau, cette conscience dénudée de tout commerce avec les autres est pur instinct divin. De cette f-n, il inclut d'emblée la résonance de I'esprit du Bon Sauvage. La conscience instinctive, primitive, don divin..., pour s'accomplir il ne faut que

Invocation à la lune. Marceline Débordes Valmore, recueil de 1830 dans lequel elle donne des tablettes d’expression au féminin : « Les roses de Saadi » et « Rêves intermittents d’une nuit triste » > titre déjà symbolique. Le lac de Lamartine : Julie, référence à Rousseau : Julie ou la Nouvelle Éloïse. C’est Rousseau qui a emmené Balzac au roman, comme spectacle des sentiments, sentiment amoureux dans des situations impossibles. Idée du mariage comme prostitution légale. L’amour est essentiellement

DOCUMENTATION GÉNÉRALE La « matinée à l’Anglaise » ou l’expérience du supplément heureux Jean-Jacques Rousseau, La Nouvelle Héloïse, Cinquième partie, lettre 3 (1) Cette lettre s’insère dans la deuxième grande partie du roman : Saint-Preux et Julie ne sont plus amants, l’ordre social – représenté en la personne du baron d’Etange, père de Julie, homme de préjugés qui cautionne l’inégalité d’un système où seuls les individus ayant un rang et un nom ont du mérite –, a triomphé de leur passion. M