Une Société Juste Est Elle Une Société Sans Conflits

géopolitique  On assiste à un phénomène de mondialisation, qui montre que nous sommes capable de nous entendre car nous sommes en interconnections. Pourtant, il y a énormément de conflits religieux, personnels, etc. Nous voyons exploser le nombre de pays membres de l’ONU. On s’aperçoit qu’il est difficile d’analyser les conflits que traverse notre époque. La géopolitique peut servir de clé explicative. Cette discipline se fonde sur la géographie. La géopolitique n’est pas une science mais une discipline

niveaux pour Raymond Polet : -les institutions -les forces qui introduisent les éléments dynamiques ou conflits. -les problèmes qui font débats. Bipolarisation : organisation de la vie politique autour des grands pôles (droite et gauche). Distinction de la révolution française. La droite est conservatrice, pour elle l’organisation de la société est bonne. La gauche est progressiste, la société est mal organisée et il faut la changer. L’extrême droite qui est réactionnaire, elle est raciste, l’autre

autour des seules questions du travail et des intérêts matériels, mais sur des enjeux culturels ou de société. Si l’on identifie pendant longtemps, à l’instar de Karl Marx, le mouvement social à l’action du mouvement ouvrier, un remise en cause profonde apparaît avec le développement de nouveaux thèmes mobilisateurs, comme l’écologie, l’anti-nucléaire, l’antimilitarisme, la place des femmes dans la société. La sociologie, et avec elle l’ensemble des sciences sociales, sont amenées, elles aussi, à redéfinir

Suffit-il pour être juste d’obéir aux lois et coutumes de son pays ? Qu’est-ce que la justice ? Existe-t-elle en, et pour elle-même ? N’y-a-t-il qu’une seule et unique définition de ce mot qui représente, tout du moins en France, un système complexe mêlant les lois et les hommes. La définition de ce mot est, pour la plupart des dictionnaires, constituée de ces quelques lignes : « La justice est un principe moral de la vie sociale fondé sur la reconnaissance et le respect du droit des autres qui

droits civiques pour les afro-américains. La situation des noirs américains est critique, beaucoup d'entre eux sont analphabètes et pauvres. Ils sont pour la plupart ouvriers et peu représentés en politique ou dans le monde des affaires. Une société secrète américaine, véritable mouvement extrémiste appelé le Ku Klux Klan, ou KKK, réagit avec cruauté et violence lors des grandes vagues d’immigrations qui arrivent d’Europe au XXe siècle. « Strange fruit », interprétée par Billie Holiday, est

une classe politique indifférente b) des militaires criminels c) un nationaliste exacerbé 3 L’espoir d’un progrès a) les bâtisseurs d’un monde plus juste b) une prise de conscience collective c) l’action civique des lecteurs : un idéal En ce XIXème siècle finissant, la France prépare son engagement dans un conflit colonial et périlleux contre la Chine pour la maîtrise de la navigation sur le fleuve Rouge. Maupassant, farouche opposant de cette entreprise militaire, dénonce

Candide 1759 15x20=symbole de la socété ac ses division et ses conflit. _Digression: devl oral/ecrit qui s'ecarte du sujet → critique de la betise & ignorance «Petite»: il insiste sur le divertissement de ses propos, → '' '' du despotisme les minimise. Il refuse les critique inspire la peur abus de pvr ac l'aumone qui garde pr lui. Pb: Que se passe t-il deriere cette aparente legereté? - Ces 2 fleau vn etre generateur de conflits(nefaste I)L'histoire des aveugle pr l'humanité) A-Theme

1- La SDN (société des Nations) et l'ONU (Organisation des Nations Unies) ,crées respectivement en 1919 et en 1945, sont des organisations ayant pour but de maintenir la paix, la justice et la sécurité dans le monde dans un climat d'après-guerre. Ces deux organisations possèdent des similitudes mais aussi des différences. Tout d'abord, ces organisations ont de nombreux points en commun. En effet, l'ONU a été crée en reprenant des principes de la SDN, fondée 30 ans auparavant. Ainsi, ces points

Devoir de Philosophie Qu'est ce qu'une loi? L'homme droit est-il celui qui respect la loi? L'homme droit est celui qui sait conjuguer sa propre loi avec celle qu'autrui et la société lui impose. L'équilibre est instable et plutôt difficile à trouver puisqu'il est vrai que la liberté de chacun s'arrête ou commence celle des autres. Il faudrait, si l'on en croit Rousseau, « trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé

problème par le jeu d’interactions conflictuelles et de rapports de force. Cette politisation est créée par le conflit entre des groupes. Elle ne dépend pas uniquement des gouvernants dont l’intérêt est souvent de dépolitiser une question (ex : émeutes de banlieue) ; pas plus des gouvernés : il faut que la question force l’entrée du système politique, qu’elle passe la sphère de la société à la question de la prise de décision. C’est donc un processus, une rencontre : des déterminations subjectives