Une Société Sans Religion Est Elle Possible

nature humaine à laquelle il fait explicitement référence : " Ce sont comme deux humanités distinctes, dont chacune a ses avantages et ses inconvénients particuliers, ses biens et ses maux qui lui sont propres . " Il y aurait comme deux lectures possibles de Tocqueville ; soit on considère qu'il nous livre un mode d'emploi du régime démocratique à travers une analyse extrêmement détaillée de ses institutions et de leur fonctionnement ; soit on envisage chez Tocqueville un souci non seulement politique

DUCHER-MOMIER Olivia TES D.S PHILOSOPHIE Pour Alexis de Tocqueville, la démocratie est fondé sur le principe de l'égalité. Qu'est ce qu'une société démocratique ? C'est en 1835 qu'il publie ce texte De la démocratie en Amérique. Dans cet extrait, Alexis de Tocqueville soulève une divergence de la démocratie. L'idéologie démocratique est foncièrement "individualiste". La croyance en l'égalité de tous et la passion commune pour la sécurité et le bien-être en sont les deux caractéristiques les

satisfaction du plaisir immédiat, les mots bien et mal ont une consonance gênante. Il aimerait pouvoir profiter de l’existence, sans qu’on lui dise que ceci ou cela est mal, en étant libéré des hésitations et des remises en causes morales. Mais est-il possible à un être humain de vivre sans se poser la question du bien et du mal ? N’est-ce pas se tromper soi-même que d’essayer de se maintenir dans l’inconscience ?       Or très souvent, l’inconscience nous rend complice d’actes qui sont destructeurs. Nous

s’illustre dans le domaine de la pensée philosophique et sociale. Mais son œ uvre est très vite reconnue : il obtient le prix de l’Académie de Dijon pour son premier discours (Discours sur les sciences et les arts, DSA, 1750) pourtant très critique sur la société de son temps. Ses écrits sont aussi très controversés. Ainsi pour Voltaire, le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1754) est l’œ uvre d’un fou : « On n’a jamais employé tant d’esprit à vouloir nous rendre bêtes

citoyens. La mise en place d'une Education nationale qui n'est pas basée sur la connaissance dogmatique... 1. L'exclusion de tous les dogmes possibles. « La loi du 28 mars […] met en dehors du programme obligatoire l'enseignement de tout dogme particulier » (l.14-15) : Ferry rappelle la loi dont il est à l'origine et qui exclue la religion de l'enseignement public. « L'instruction religieuse appartient aux familles et à l'Eglise » (l.17) : Ferry explique aux instituteurs qu'ils ne

Elles sont prononcés par un tribunal dans l’intérêt de la collectivité contrairement à une idée reçu, la peine est infligée dans l’intérêt de la collectivité et donc au nom de la société et pas au nom de la victime. La commission d’une infraction porte atteinte à l’ordre public (comportement intolérable pour la société). La finalité de la sanction pénale est d’infligé une punition à l’auteur de l’infraction, il ne s’agit pas de réparer un dommage causée à la victime éventuel de cette infraction

Hypothèse 2 => Culturelle - Secte VS Nouvelle Religion - Définition de la Scientologie - Définition de la Franc-maçonnerie - Définition des Témoins de Jéhovah - L’influence d’une secte - Autres Nouvelles Religions Développement : - Scientologie - Témoins de Jéhovah - Franc-maçon - Mormons - La Kabbale - Point de vue du sociologue Conclusion : - Conclusion sur les idées de la société sur le sujet - Vérification des hypothèses

3ème notion : La religion Est-ce que la religion est plutôt un facteur d'épanouissement ou un effet négatif sur l'humanité ? Est-ce qu'il est envisageable qu'il y ai un jour une disparition de la religion ? Intro : La question de la religion était depuis très longtemps une question pas actuelle. En France, elle a été brûlante à partir de la révolution française. Cela a donné des affrontements forts jusqu'à ce que l'église ai reconnue les droits sur la laïcité. Au XXème siècle, cette question

conscience et n’ont pas pour but de récuser les religions. PLUS DE PLACE POUR LA MAGIE NI POUR LA REVELATION. Première autonomie conquise : LA CONNAISSANCE. La connaissance n’a que deux sources : la raison (outil de connaissance) & l’expérience. La libération de la connaissance ouvre la voie à l’épanouissement de la science. L’éducation est favorisée sous toutes ses formes. Le principe d’autonomie est un grand bouleversement : laisse le libre choix de sa religion, demande de liberté d’opinion, d’expression

les religionsont pris des formes différentes, mais elles restent toujours présentes, encrées dans nos sociétés. Étrangement on pourrait penser que plus la science avance et plus la religion sombre, or on ne peut queconstater son omniprésence même dans un monde où les valeurs semblent loin de nos esprits. On peut alors se demander « à quoi tient la force des religions? » Tout d'abord, les religions sont descroyances en une ou plusieurs puissances divines qui sont fondées sur des écritures et accompagnées