Une Violente Répression D Instincts Puissants Exercée

principale de Freud, dans ce texte, est qu'une répression trop forte peut engendrer des conflits intérieurs graves, contraires au but même de l'éducation qui vise principalement à rendre l'enfant autonome et libre. Freud avance la thèse selon laquelle l'éducation, pour éviter ces effets néfastes, doit consister principalement à aider l'enfant à sublimer ses pulsions. Le texte débute tout d'abord par un constat : les instincts sont rebelles aux plus fortes répressions. Et, bien que refoulés, ils n'en continuent

la psychanalyse, de Freud, ayant pour objectif de récuser la méthode répressive couramment utilisée afin de civiliser l’enfant. Ce commentaire de texte a été rédigé par une élève (corrigé complet). Texte étudié «Une violente répression d’instincts puissants exercée de l’extérieur n’apporte jamais pour résultat l’extinction ou la domination de ceux-ci, mais occasionne un refoulement qui installe la propension à entrer ultérieurement dans la névrose. La psychanalyse a souvent eu l’occasion

Une violente répression d'instincts puissants exercée de l'extérieur n'apporte jamais pour résultat l'extinction ou la domination de ceux-ci, mais occasionne un refoulement qui installe la propension à entrer ultérieurement, dans la névrose. La psychanalyse a souvent eu l'occasion d'apprendre à quel point la sévérité indubitablement sans discernement de l'éducation participe à la production de la maladie nerveuse, ou au prix de quel préjudice de la capacité d'agir et de la capacité de jouir la normalité

dans la mesure où elle serait dérivée vers un nouveau but non sexuel et où elle viserait des objets socialement valorisés. L'idée d'une intervention pour supprimer ces pulsions est exprimé dès la première phrase : « Une violente répression d'instincts puissants exercée de l'extérieur n'apporte jamais pour résultat l'extinction ou la domination de ceux-ci, mais occasionne un refoulement qui installe la propension à entrer ultérieurement dans la névrose ». Autrement dit, si l'éducation se donne

envers les professeurs et les matières scolaires qu’ils apprécient moyennement à cause de la méthode qu’ils emploient. Freud en fait une observation poussée sur ces effets redoutables que l’éducation drastique peut former. " Une violente répression d'instincts puissants exercée de l'extérieur n'apporte jamais pour résultat l'extinction ou la domination de ceux-ci, mais occasionne un refoulement qui installe la propension à entrer ultérieurement dans la névrose. La psychanalyse a souvent eu l'occasion

La gestion des pulsions a toujours posé un problème, tant politique que moral. Souvent assimilées aux instincts, on a considéré qu’il s’agissait d’énergies néfastes qui ne pouvaient conduire qu’au désordre, tant individuel que social. Il est alors peu étonnant que les pulsions aient été combattues et qu’on ait tenté de les éradiquer. A la fin du dix-neuvième siècle, les sociétés occidentales sont organisées autour de préceptes moraux rigoureux qui encadrent précisément les mœurs communes et il n’est

violence, terrorisme, diffusion des toxicomanies et de dépendances de nature diverse) ; – problèmes d’identité individuels et collectifs ; – difficultés dans la transmission transgénérationnelle ; – crise diffuse au sein des institutions ; – pressions exercées par la société sur l’analyste ; – transformation rapide de valeurs et de modèles de comportement. La liste pourrait continuer encore longtemps. Tout ceci entraîne un intérêt de plus en plus grand pour la psycho- logie collective, qui ne concerne

spéciale, irréductible - hero instinct, group mind - n'apparaissant pas dans d'autres situations. Nous devons cependant déclarer que nous nous refusons à attribuer au facteur numérique une importance aussi considérable et à admettre qu'il soit seul capable de faire naître dans la vie psychique de l'homme un instinct nouveau, ne se manifestant pas dans d'autres conditions. Nous postulons plutôt deux autres possibilités, à savoir que l'instinct en question est loin d'être un instinct primaire et irréductible

satisfaction dans la maladie et ne veut pas renoncer au châtiment représenté par la souffrance ». À ce moment où, parti de la simple constatation, chez le patient, d'un refus de guérir, il comprend que le motif profond de cette réaction négative est « un puissant besoin de punition » qu'il lui faut bien « ranger parmi les désirs masochistes », Freud avoue éprouver une « grande surprise », celle de la découverte du caractère inconscient de certains – les plus nombreux et les plus agissants – sentiments de

scène au XVIIème siècle. La Fortune vient souvent au secours de Dassoucy qui tisse autour d'elle le récit de ses voyages et des différents déboires qui lui arrivent. Il rencontre des nobles pour qu'il chante mais raconte aussi sa confrontation plus violente avec le peuple. Quant à l'origine de ses Aventures, il s'agirait sans doute d'une réponse à toutes les accusations reçues par ses contemporains comme Cyrano de Bergerac, Chapelle ou Boileau qui ne manquaient pas de critiquer ses textes et son burlesque