Une Vérité Peut Elle être Provisoire

réception au grade d’apprenti. Dans un état de dénuement, après avoir traversé tant d’épreuves, buté sur tant d’obstacles, après avoir cherché, persévéré, reconnu comme souffrant et enfin reçu comme frère apprenti on clame « Sic Transit gloria mundi ». Si peut que le jeune apprenti ait quelques notions de latin, il percevra ce message comme un simple rappel, qu’en toutes choses qu’il n’est qu’un homme et doit se garder de tout orgueil, de toute vanité, de toute fausse gloire que lui confère son nouveau statut

I-L'accession au pouvoir par Staline: Staline prend la direction de la Pravda (« Vérité », est un journal soviétique écrit en russe. ), où il prescrit de soutenir le gouvernement provisoire. Dès l'arrivée de Lénine (révolutionnaire et homme politique russe + fonde l'Union soviétique) et la proclamation des thèses d'Avril (vaste programme contre la poursuite de la guerre, contre le gouvernement provisoire, contre la république parlementaire.), Staline va se ranger sous les ordres de Lénine

L’EPISTEMOLOGIE Son étymologie nous donne les définitions suivantes : épistème qui signifie connaissance et savoir ; logos qui désigne discours et savoir. On doit comprendre qu’il s’agit de quelque chose de scientifique ou qui l’est devenu. On peut alors évoquer la notion de discours sur la science, et plus encore la notion de réflexion sur les sciences, leurs statuts, leurs limites et leur rapport à l'homme. Nous pouvons avec elle étudier les évolutions du savoir et des connaissances ainsi

départ n'est pas elle même prouvée. Or on nous demande ici si l'on peut prouver une hypothèse scientifique, mêlant ainsi le thème de la démonstration et celui de l'expérience qui est généralement compris comme validant la première. Le problème est donc de s'interroger sur la valeur d'une hypothèse scientifique en tant que point de départ d'un raisonnement juste universel. Car du point de vue de la science, l'enjeu est bien la vérité mise en question par la démarche de l'esprit qui consiste à poser

la même au sein des différents types de régimes politiques, les pratiques ne sont pas les mêmes selon que l'on vit d'une région du monde à une autre. Introduction: qu'est ce que la sciences politique? Il ne va pas de soi que la politique puisse être étudiée scientifiquement. Comment cette discipline s'est- elle constituée? Deux objectifs dominent, d'une part déterminer cette discipline, d'autre part la détermination du plan, des notions et problématiques. A) Sciences et politique la locution

philosophe, il cherche la vérité. Aristote qui cherche à expliquer les mouvements des corps, de la biologie et de l’astronomie. Il y a une morale, une théorie de l’âme → Sciences encyclopédique. La théorie d’Aristote a été reprise comme théorie officielle de la science pendant toute le Moyen-âge en Orient et en Occident. A partir de la renaissance, on a une nouvelle philosophie contre la science d’Aristote. La science telle qu’on l’entend a des limites, des objets qu’elle ne peut pas connaître avec ses

néant, la connaissance et l'ignorance, mais aussi l'énoncé dominant dans une société (opinion publique) se trompe-t-elle toujours ? L'opinion est-elle toujours dans l'erreur ou n'existe-t-il pas, selon les termes de Platon, une "opinion droite" ? Ne peut-elle pas alors se situer dans le cheminement dialectique vers le vrai ? N'est-elle pas une étape intermédiaire et nécessaire pour atteindre l'absolu ? Y a-t-il de "bonnes" opinions, accompagnées d'une once de raison ? A côté du certain, n'y a-t-il

par les travaux de Copernic et Galilée, qui voyaient notre planète tourner autour du Soleil. Constatant qu'aucune des disciplines qu'il a apprises ne conduit à des connaissances qui garantissent de toucher à la vérité, il cherche le moyen d'y accéder. Il constate qu'il y aura plusieurs vérités tant que les gens raisonneront selon des méthodes divergentes et appliqueront des critères hétérogènes. Il a constaté que le meilleur moyen d'augmenter progressivement sa connaissance est de tout considérer avec

109 La vérité 13 S FRANCE MÉTROPOLITAINE JUIN 2003 • SÉRIE S U J E T La vérité dépend-elle de nous ? C O R ■ Éléments NOTIONS EN R I G É d’analyse JEU La vérité ; le langage ; la démonstration (la raison et le réel ; le sujet). REMARQUES ET DIFFICULTÉS m Le sujet du devoir interroge le rapport entre la vérité et la subjectivité, voire l’intersubjectivité. En effet, « la vérité dépend de nous » signifie que la vérité est subjective

savait ce qu’était un homme, ignorait son identité personnelle, faute d’avoir su déchiffrer l’énigme de son nom (l’homme aux pieds enflés). Œdipe est un nom symptôme, il s’est donc rendu coupable à son insu de parricide et d’inceste. Pour se cacher la vérité, Œdipe se crève les yeux. A l’image d’Œdipe, il faut répondre à cette question : « Qui suis-je ? », suis-je même ce que j’ai conscience d’être ? Suis-je ce que j’ai conscience d’être ? I Conscience de soi et connaissance de soi Parce que j’ai