Unidad Popular

hegemonic state with an extremely strong executive and a highly centralized party organization. Being the PRI the electoral and mobilization base of this “semi-authoritarian” regime, the party was organized around three sectors- the worker, peasant and popular organization- that grouped together millions of Mexicans into peak-level functional associations. All Mexican presidents between 1929 and 2000 were members of the PRI; the party did not lose a single gubernatorial or presidential race until 1989,

clima de recriminaciones el que, en los primeros días, todos los chilenos fueron alojados en los más elegantes hoteles de la isla. En el hotel Presidente de La Habana, el ambiente inicial era tan depresivo que durante una reunión del comité de la Unidad Popular realizado en sus salones y después de haber escuchado largo rato los debates, uno de los chilenos miró el desorden en que estaban las instalaciones y dijo: "¿Y esta huevá querían hacer en Chile?". La culpa que sentían los chilenos bajo el sol

y poseen armas y caballos, son los encomenderos o propietarios de fincas que explotan los recursos agrícolas con la mano de obra indígena. Luego vamos a ver el campo religioso, en efecto, la Iglesia y el Estado proclamaban y defendían con tesón la unidad religiosa. Los diezmos constituían una de las bases principales de la economía eclesiástica. El tribunal del Santo Oficio persiguió a los judíos, moriscos, alumbrados, erasmistas, luteranos, jansenistas, racionalistas, es decir creencias distintas

feudal (pertenencia a un orden, clase, comunidad), sino que los comenzó a tener como ciudadano libre e igual. Los derechos ciudadanos entraron a sustituir los privilegios del antiguo régimen. Y la voluntad de los ciudadanos daba origen a la soberanía popular. En las sociedades anteriores al sistema capitalista y liberal las personas no tenían el mismo status jurídico, no todos eran iguales frente a la ley (esclavo versus ciudadano, siervo versus señor). Eran sociedades estructuradas en un poder político

estilístico, mas condizentes com as realidades. Já está surgindo um cinema realizado a partir dos anseios, interesses e lutas pela afirmação dos povos na maioria de nossos países, inclusive nas próprias metrópoles. Um cinema nacional e popular que questiona, mobiliza e estimula, um cinema ativo. (HENNEBELLE, 1978, p. 18) Nesse ponto, as abordagens sobre cinema como prática social irrompem como fundamentais para se discutir o papel da sétima arte segundo as suas funções culturais

plus fort jamais enregistré, ainsi que l’organisation de la Coupe du monde de football, en 1962. S’établit alors le système de[s] los tres tercios (trois tiers) composés par la Droite, le Parti démocrate-chrétien et la Gauche du Frente de Acción Popular. Craignant une victoire de la Gauche, la Droite soutient le démocrate chrétien Eduardo Frei Montalva qui est élu en 1964. Le président tente de réaliser la Revolución en Libertad (La Révolution en Liberté) au travers de nombreuses réformes comme la

souveraineté des peuples. Effectivement, ce n’est pas un peuple qui compose la Bolivie mais plusieurs peuples et Morales prône la diversité de son pays. Ceci va d’ailleurs être une des lignes directrices de sa politique qu’il annonce déjà avec l’expression « unidad en la divesidad »46 plus tard dans le discours. Une idée qui se transformera en 2009 par une nouvelle Constitution et un nouveau patronyme : l’Etat Plurinational de Bolivie. Evo Morales le clame haut et fort, les peuples indigènes ont enfin gagné

Represión y depuración de maestros republicanos. Censura de libros y control de bibliotecas. Se estableció la preponderancia de la iglesia en la escuela. Lucha contra el analfabetismo (Misiones Pedagógicas). Se suprimen las experiencias de educación popular (liberales y progresistas). Años 50 y 60: primera apertura del régimen franquista (catolicismo más abierto, criterios pedagógicos más modernos, se modera el confesionalismo estatal, se rebaja el autoritarismo de las universidades, reformas de la Enseñanza

elección. La historia se presenta entonces frente al escritor como el advenimiento de una opción necesaria entre varias morales del lenguaje -lo obliga a significar la Literatura según posibles de los que no es dueño. Veremos, por ejemplo, que la unidad ideológica de la burguesía produjo una escritura única, y que en los tiempos burgueses (es decir clásicos y románticos), la forma no podía ser desgarrada ya que la conciencia no lo era; y que por lo contrario, a partir del momento en que el escritor

a los latifundia que aún hoy en día traban el desarrollo brasileño. Pero, muestra de la debilidad de la presencia portuguesa, en 1556, el hugonote Villegainion instaló su Francia antártica en la baía de Río. En el transcurso de los sesenta años de unidad ibérica (1580-1640), Portugal estuvo unido a la corona de Castilla tras el casamiento de Carlos I° de España, Carlos V emperador de Alemaña, con Isabel de Portugal, ya que este país se quedó sin heredero al morir el rey Sebastián en la batalla de