Unité Et Diversité Des Suds

(exemple : échec RAU) B. D’où des difficultés à définir un NOEI, qui reste fictif C. Un TM incapable d’échapper à une logique Est-Ouest III. Echec pour des raisons liées autant aux carences des pays du Sud qu’à la responsabilité des pays du Nord A. Unité rendue difficile par la contradiction politique née des héritages coloniaux B. Dvpt rendu compliqué par le Sud et le Nord C. … et l’affirmation de l’indépendance a été contrariée par la volonté des pays du Nord de maintenir une influence Ccl :

TiersMonde (1952). Dans votre manuel, étudier la déclaration finale de la conférence de Bandung (1955). Les pays du Tiers-Monde : acteur ou plutôt enjeu des Relations Internationales ? D La fin du Tiers-Monde et l’émergence des « SUD » Une unité factice, des intérêts différents Choc pétrolier de 1973 – cycle de la dette – corruption – échec de Cancun – accords CEE-ACP – OUA – OCAMM – Groupe de Casablanca – ASEAN. Etat – frontière – intangibilité des frontières – Biafra – Erythrée – instabilité

d’élaboration collective des progressions, des sujets d’étude, de l’évaluation, plus attentif aux acquis réels des élèves qu’à leurs seuls résultats chiffrés ou à la réalisation d’un programme annuel pris à la lettre, plus attentif aussi à leur diversité et à leurs progrès qu’au souci de « terminer » coute que coute le programme. Ils visent à accroitre la 4 vision globale des équipes pédagogiques sur le long terme du projet d’enseignement défini par le socle commun de connaissances, de compétences

• Le Brésil : une des sociétés les plus inégalitaires du monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 • Un monde très inégalitaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 • Des Nords et des Suds . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

« zoos humains ») ou lors des grandes « apothéoses coloniales » (programme initié en 2006 sur les expositions et manifestations coloniales en France et à l’étranger). D’autre part, nous avons cherché à comprendre les liens entre immigrations des « Suds » en métropole et phénomène colonial au cours de la période coloniale et postcoloniale3 ; de même que s’imposait l’analyse de processus plus complexes ayant trait, par exemple, à l’identité républicaine (avec un ouvrage comme La République coloniale)

fondant le multilatéralisme �����������������������������������������19 Un dialogue en construction sur les grands enjeux de la planète �������������������������������������������������26 LA dImensIon régIonALe : LA FrAnce et L’europe FAce à LA dIversIté des processus d’IntégrAtIon cArIbéens et LAtIno-AmérIcAIns�����������������31 Les intégrations régionales en Amérique latine et dans les Caraïbes �����������������������������������������33 La relation entre l’Union européenne, l’Amérique latine

entoure et du monde qu’ils regardent ou qu’ils imaginent. Leurs langues méritent tous les soins de ceux, dont nous sommes, qui veulent que le français reste une langue riche de sa pluralité multiforme. C’est pourquoi le programme « Langue française, diversité culturelle et linguistique », avec mon appui, a engagé une réflexion de fond pour redéfinir son périmètre et donner à la vie littéraire des pays francophones, au regard critique que portent les universitaires sur les œuvres et sur les auteurs, et

principale difficulté de ce croquis vient de son échelle mondiale, qui impose de procéder à des choix. Il ne faut pas se perdre dans des détails futiles ou trop éloignés du sujet. Il faut donc insister sur l’essentiel : les inégalités territoriales, la diversité et l’inégalité des échanges entre ces territoires, les évolutions contradictoires des différentes régions du monde, et surtout le lien entre ces différents phénomènes. Pour rendre compte de l’organisation du monde à l’heure de la mondialisation,

jamais égalé, dans le même temps les disparités et les inégalités entre les sociétés et les individus demeurent ou se sont creusées. A côté des Nords faisant souvent figure de nanti même s'ils ne sont pas épargnés par la précarité, existent des Suds où persistent pauvreté, mal-développement et dépendance. Les grands équilibres de la planète échappent aux barrières des frontières et le simple respect des droits humains, vécus à l'échelle planétaire, invite donc à la solidarité internationale

trop souvent persistants, deviennent inopérants pour comprendre les phénomènes liés à la ville. Au cours des années 1990, Jacques Lévy propose une théorie de l’urbain comme organisation spatiale caractérisée par un jeu de couple entre densité et diversité, l’urbain étant toujours plus dense et plus divers que le non urbain. Des degrés d’urbanité sont alors définis qui permettent de questionner l’urbain et ses dynamiques dans le contexte de la mondialisation (1999). Les questions de l’étalement urbain