Unité Politique Africaine

composante essentielle de la politique de développement nationale ? Est-il nécessaire de légiférer pour encadrer le secteur culturel ? PB : Comment la culture adoptee a un moment present peut-elle influer sur l'avenir d'une population ou d'un pays ? I- La culture Marocaine assise sur deux chaises A. L'influence Occidentale B. L'influence Arabo/musulmane II- La culture, la politique et la societe A. De grosses differences de cultures entre certains parti politique marocain B. L'unite national

sera le centre du pouvoir de l'Empire ottoman. Il règne avec l'aide du grand vizir et de ses troupes d'élites : les janissaires, des enfants chrétiens capturés, formés et convertis à l'islam dès le plus jeune âge. Tous les pouvoirs (religieux et politiques) sont entre les mains du sultan. Ses successeurs, comme Soliman le Magnifique, poursuivent la conquête de l'empire. • L'expansion de l'empire sous Soliman s'arrête avec la retraite qui clôtura le siège de Vienne en 1529. • Constantinople, rebaptisée

sera le centre du pouvoir de l'Empire ottoman. Il règne avec l'aide du grand vizir et de ses troupes d'élites : les janissaires, des enfants chrétiens capturés, formés et convertis à l'islam dès le plus jeune âge. Tous les pouvoirs (religieux et politiques) sont entre les mains du sultan. Ses successeurs, comme Soliman le Magnifique, poursuivent la conquête de l'empire. • L'expansion de l'empire sous Soliman s'arrête avec la retraite qui clôtura le siège de Vienne en 1529. • Constantinople, rebaptisée

franco-allemande au Maroc En 1914 + gde partie de l’Asie + Afrique est colonisée 1919-20 : boycott des produits anglais lancé par Gandhi (1869-1948) (=>désobéissance civile) 1926 : Lord Balfour définit le statut des Dominions (Canada, Union Sud-africaine, Australie, N-Zélande qui sont des colonies de peuplement désormais autonomes) 1930 : fondation du Parti communiste indochinois (vietnamien) par Hô Chi Minh 1931 : création du Commonwealth (Empire britannique) 1936 : conquête Ethiopie par Italie

sur l'amélioration concrète et significative de leur situation. Quoi qu'il en soit, La définition du terme indigène est connue de tous. Pourtant, certains s'accordent à penser que cette notion d'indigénéité ne peut être applicable sur le continent africain. Il demeure difficile de différencier peuple indigène et groupe ethnique traditionnel. Ce travail de recherche s'intéresse plus particulièrement à la délicate situation des Pygmées d'Afrique centrale et de leur rapport au reste de la société mais

Nationalisme africain Nationalisme africain est nationaliste le mouvement politique pour un a unifié L'Afrique, ou l'objectif moins significatif de la reconnaissance de l'Africain tribus en instituant leurs propres états, aussi bien que la sauvegarde de leurs coutumes indigènes. Les établissements qui ont soutenu la cause ont inclus Société de protection des droits des aborigènes dans Côte d'or (fondé 1897), Le congrès national africain dans L'Afrique du Sud (1912) et le congrès national de l'Afrique

richesse, tout comme sa puissante flotte qui n’est pourtant pas mise au service que de peu d’explorations maritimes. Or, cette capitale politique centrée sur l’Europe ne s'ajuste pas sur le nouvel échiquier mondial découvert par les Espagnols en 1492, ce qui ralentit son développement économique et la diffusion de ses idées.Constantinople est une capitale politique (militaire, diplomatique), économique (financière, commerciale) et culturelle (démographique, artistique, religieuse) qui échoue dans ses

étendue géographique qui pt être terrestre, maritime, aérien, sur laquelle s’exerce sa souveraineté. -La population, regroupe l’ensemble des personnes présentes sur le territoire étatique .Elle est constituée de nationaux et d’étrangers. -Le pouvoir politique, le gouvernement doit exercer les fonctions étatiques avec une autorité réelle et durable sur l’ensemble du territoire. Il doit maintenir Ordre & sécurité intérieure. ●Les caractéristiques juridiques de l’Etat -Une personne morale : Ensemble

Sommaire Introduction I-Notions relatives aux Sénoufos 1) Origine des Sénoufos 2) Localisation actuelle des Sénoufos II-Organisation des Sénoufo 1) Organisation politique et sociale 2) Organisation économique 3) Organisation culturelle III-Le poro chez les Sénoufos 1) Définition 2) Origine IV-La pratique du poro 1) L’initiation 2) Le bois sacré 3) Les symboles Conclusion Bibliographie Pourquoi utilisez-vous

Paris, Presse de la fondation nationale de science politique, Dalloz, 1972  Darios Battistela, Théorie des relations internationales, Paris, Presse de la fondation nationale des sciences politiques, Dalloz, 2003  Philipe Briard et Mohammad-reza Djagali, Les Relations Internationales, Paris, PUF, collection Que sais-je  Philipe Cahier, Le droit diplomatique, Genève, Proz, 1962  Sous la direction de Charles Charillon, Les politiques étrangères, rupture et continuité, Paris, La documentation