Università

GARY-PRIEUR, M.-N. 1991. « Le nom propre constitue-t-il une catégorie linguis- tique ? », Langue française, 92, p. 4-25. HEILBRUNN, B. 2000. « La marque : métaphore vive ou métaphore vide ? », in Le tendenze del Marketing in Europa, Atti del convegno, Università Cà Foscari Ela 150.indb 174Ela 150.indb 174 30/06/08 10:24:2330/06/08 10:24:23 D oc um en t t él éc ha rg é de pu is w w w .c ai rn .in fo - - - 87 .1 3. 35 .1 3 - 18 /0 4/ 20 20 1 5: 24 - © K lin ck si ec kD ocum ent téléchargé

formeront une véritable aristocratie urbaine). Rôle : variable mais le plus souvent consiste dans la participation à la désignation, par l’élection ou seulement par droit de proposition, de ceux qui représenteront ou dirigeront la collectivité. Universitas : Groupe d’individus possédant des caractères communs qui leur confèrent une certaine unité et considérés de ce fait comme un ensemble aussi bien dans leur action que dans leur attitude à l’égard de ce qui est extérieur au groupe. C’est une association

formeront une véritable aristocratie urbaine). Rôle : variable mais le plus souvent consiste dans la participation à la désignation, par l’élection ou seulement par droit de proposition, de ceux qui représenteront ou dirigeront la collectivité. Universitas : Groupe d’individus possédant des caractères communs qui leur confèrent une certaine unité et considérés de ce fait comme un ensemble aussi bien dans leur action que dans leur attitude à l’égard de ce qui est extérieur au groupe. C’est une association

1972 4. CĂLINESCU, Matei, Conceptul modern de poezie de la romantism la avangardă, Colecţia « Studii literare » Editura Paralela 45, Piteşti, 2005 5. CURTA, Adina, Du XIXème au XXème siècle – Périple littéraire, Seria Didactica, Editura Universitas Apulensis, Alba Iulia, 2011 6. ECHELARD, Michel, Histoire de la Littérature Française du XIXème siècle, Librairie Hatier, Paris, 1984 7. GALATANU, Daniel, La cité dans la poésie française de Baudelaire à Apollinaire, Editura Galaţi University

kultur, p. 99/dans: Język a kultura: stereotyp jako przedmiot lingwistyki, vol. XII, J Bartmiński et J. Anusiewicz (éd.),Wrocław, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 1998 27 E. Tabakowska, Językoznawstwo kognitywne a sztuka przekładu, Kraków, Universitas, 2001 p. 39 28 ibidem, p. 40 11 valorisent l’image et les traits qui sont le résultat de l’interprétation de la réalité dans le cadre des modèles cognitifs sociaux.29 Il concerne tous les jugements stabilisés même s’ils ne sont pas fixés

Dipartimento per gli Affari sociali in data 2 febbraio 2001. Dario Ianes, “Il bisogno di una "speciale normalità" per l'integrazione”, Materiali del 3° Convegno "La Qualità dell'integrazione nella scuola e nella società", 2001, Centro Studi Erickson e Università di Trento, Bolzano e Padova 10 - della persona, nelle sue condizioni di salute, nelle sue funzioni e struttura del corpo, nelle sue capacità personali; della sua partecipazione sociale; dei fattori contestuali (personali e sociali) che

Sauerländer (dir.) et Martin Warnke (dir.), Kunstgeschichte : eine Einführung, D. Reimer, Berlin, 2008 [1e éd. 1986], 439 p. (ISBN 978-3-4960-1387-7) [présentation en ligne]  • (it) Gianni Carlo Sciolla, La critica d'arte del Novecento, UTET università, Turin, 2006 [1e éd. 1980], 429 p. (ISBN 978-8-8600-8056-1)  Exemples de catalogues d'expositions • (en) Catherine David (dir.) et Jean-François Chevrier (dir.), Politics-poetics. Documenta X, the book [Exhibition, Kassel, June 21 to September

développement durable. : Unité 6 : Développement durable et interculturalité : concepts et outils, Master Course “Coopérationinternationale, Action humanitaire Développement Durable», Centro Interateneo per laRicerca Didattica e la Formazione Avanzata, Università Cà Foscari di Venezia, publié le 31octobre 2011, pp 27, URL : http://www.univirtual.it/CA2D/, dernière consultation: Elamé Esoh, 2011, Développement durable, diversité culturelle et dialogue interculturel. Unité 6 : Développement durable et interculturalité

de cerner la naissance des universités car elle s’organise lentement avec des conquetes successives et souvent, lorsque l’on accorde des statuts à une université, elle fonctionne depuis longtemps. Terme « universitas »  désigne toute communauté organisée. On parle aussi bien d’une universitas de marchands, de boulangers,.. petit à petit, elle se limite aux maitres et étudiants. La lutte contre les pouvoirs ecclesiastiques : les universitaires sont des clercs et les eveques entendent les controler

A partir du 11ème siècle, elle a une réputation internationale. Elle est encore aujourd’hui très importante. Par la suite, il y aura la naissance d’autres établissements => multiplication des universités qui naissent et se développent Universitas (latin) signifie personne morale, groupement de personnes. On appelait université parce qu’on considérait que les professeurs et les étudiants formaient un groupe homogène de personnes. L’université de Bologne qui se situait au nord de l’Italie