Université de Leyde

philosophie a été élaborée. Au début du XVIIe siècle, le monde scientifique et philosophique se trouvait plongé dans la controverse ptoléméo-copernicienne. La théorie émergente de l'héliocentrisme bouleversait certains principes établis dans les universités. Les plus grands scientifiques et philosophes de l'époque échangeaient sur ces questions à travers des réseaux de correspondance qui s'organisaient autour de quelques personnalités (Marin Mersenne, Peiresc). Marin Mersenne, qui rassembla les

radiation des Juifs des services de défense civile anti-aérienne. Ensuite, on assiste à une série de mesures d'exclusion, allant jusqu'à l'interdiction professionnelle dans la fonction publique, en novembre 1940. L'exclusion des universités provoque des manifestations étudiantes à Leyde et ailleurs. Après l'installation du gouvernement sous l'autorité de Seyss-Inquart, ils instituent un Bureau Juif dont le but officiel est de recenser les Juifs. Un certain nombre de notables en provenance des milieux d'affaires

par Marcien Towa qui reconnaît non seulement « l’existence d’une tradition philosophique profonde remontant à la plus haute antiquité qui soit »[7], mais montre en s’appuyant sur un texte ancien de l’Ecriture sainte(Egypte), Papyrus 1350 du musé de Leyde que « l’effort de réflexion, pour unifier les différentes religions mené par les Noirs de la vallée du Nil, des millénaires avant notre ère, a abouti à une conception dynamique de l’être universel en qui le lecteur averti n’a pas manqué de reconnaître

 « la politique Européenne d’asile et d’immigration :enjeux et perspecives » Bruylant, , Bruxelles ,2000 BETTATI Mario, « l’asile politique en question », PUF Paris, 1985. BOLESTA Ckosie Brodki, Léopold, ROUSSEAU Charles, « le Droit d’asile », Leyde Sythoff. BOUTEILLET PAQUET Daphné, «  l’Europe d’asile européenne et ses conséquences sur les pays d’Europe Centrale », l’Harmattan, Paris, 2001. BOYER BEN KAMMOUN Joëlle (sous dir), Dictionnaire Education Civique Juridique et Sociale, Ellipses

Management of Water Resources in the Old Babylonian Period, Ph. D., Cincinnati, The Hebrew Union College-Jewish Institute of Religion, 1997. 26 - MARTEN STOL, Letters from Yale, Leyde, Brill, « Altbabylonische Briefe-IX », 1981, no 78. 27 - Ibid., no 133. 28 - FRITZ R. KRAUS, Briefe aus kleineren Westeuropäischen Sammlungen, Leyde, Brill, « Altbabylonische Briefe-X », 1985, no 17. 29 - Dans certaines circonstances, le fleuve pouvait ne pas réintégrer son ancien lit au moment de la décrue ; voir, à ce

le premier journal français imprimé, 10 ans avant la Gazette de Renaudot. Exposé Joan Blaeu. Chassés par la révocation de l'édit de Nantes. Ils vont même jusqu'à contrefaire les éditions françaises. Ainsi si un livre est interdit à Leyde, il ne l'est pas nécessairement à Amsterdam. Le titre de l'ouvrage indique assez clairement qu'il y sera question de théologie et de politique, mais n'indique pas comment ces deux questions s'articulent pour Spinoza. Elles se rencontrent dans leur

comme celui du principe de plaisir. | ÉpoqueLa perte de la guerre à Iéna de l’armée prussienne en 1806.1.Université de Humboldt de Berlin En 1810, fondation de l’Université Humboldt de Berlin (image 1), nouveau type d’université qui encourage la liberté d’étude et la recherche. En 1829, la faculté de médecine s’y installa et l’expérimentation devient maintenant reconnue dans les universités allemandes.Frédéric Guillaume IV, roi de Prusse (image 2) de 1840 à 1857, est passionné par le romantisme

fonctionnant par électricité de frottement. L’énergie électrique ainsi recueillie sera stockée par les bouteilles de Leyde, ancêtre du condensateur créé en 1745 aux Pays-Bas par Pieter van Musschenbroek (1692-1761). Gravure de machine d’électrisation par frottement Source : Wikipédia, l'encyclopédie libre [en ligne]. Fondation Wikimedia, 2005- [consulté le 10 décembre 2013]. Bouteille de Leyde. Disponible sur : http://fr.wikipedia.org/wiki/Bouteille_de_Leyde Une deuxième méthode d’électrisation

Université Faculté de Philosophie et Lettres Histoire et Société de l’Islam et du monde arabe II Le mutazilisme Année académique 2009-2010 Table des matières Introduction I. Naissance du courant mutazilite a) Origines politiques : le problème du califat b) Origines du nom II. La théologie mutazilite a) Origines intellectuelles b) La reconnaissance de la raison humaine c) La liberté humaine d) Les cinq thèses e) La philosophie mutazilite III. Sous les Abbasides

transition culturelle et sociale du Moyen-Age à la Renaissance, mais également pour la promotion d’un climat de tolérance religieuse. La liberté d’enseignement et de recherche qui régna tout au long du siècle aux Pays-Bas, ainsi que la célèbre université de Leyde fondée en 1575 attiraient d’innombrables penseurs et savants de toute l’Europe. Les sciences : Dans le domaine de l’optique, Antoni Van Leeuwenhoek, natif de Delft, est le savant hollandais le plus connu de son temps. Il perfectionna de façon