Université Paris Descartes

ou privée par les familles. Alain Léger est né à Marseille en décembre 1947. Après avoir effectué des études au lycée Carnot à Tunis puis au Lycée Henri IV à Paris, il obtient une Maîtrise de Philosophie (Sorbonne), puis un Doctorat de 3ème cycle de Sciences de l’Éducation. Il est habilité à diriger des recherches à l’Université de Paris V, Sorbonne. De 2000 à 2002, il est directeur du Département de Sociologie de l’Université et Président du Conseil Scientifique. Quelques publications de l’auteur :

correspondant à votre réponse. CADRE 2 – ETAT CIVIL Identifiant National Etudiant (à renseigner obligatoirement) → Bachelier, le numéro figure sur le relevé de notes du baccalauréat (N° BEA) → Tout(e) étudiant(e) ayant pris une inscription dans une université française depuis 1995 dispose obligatoirement d’un N° INE. S’il ne figure pas sur la carte d’étudiant(e), l’intéressé(e) doit le demander à son établissement d’origine avant de s’inscrire à l’Université d’Aix-Marseille. Département ou Pays de naissance

S'étonner → tendre vers les connaissances → prendre conscience de son ignorance → naissance du doute. 'Le doute est le sel de l'esprit' Alain. → permet de conserver activité intellectuelle.Le sel conserve & donne du goût. 'Je pense donc je suis' Descartes. (doute méthodique) On aime pas douter parce qu'on a besoin de savoir. (le doute révèle notre insuffisance, petitesse, impuissance, fragilité.)Epictète → stoïcisme → stoïque → impassible / insensible→ apathie. 'L'origine de la philosophie, c'est

[pic] Le CIUEN est dédié à la mémoire de notre collègue le Président Domitien DEBOUZIE, Université de Lyon 1, disparu prématurément. PRÉPROGRAMME Lundi 22 mai 2006 8H15-8H45 ACCUEIL DES PARTICIPANTS 8H45-09H15 INTRODUCTION MONSIEUR DOMINIQUE DE VILLEPIN PREMIER MINISTRE PRESENTATION DU CIUEN Albert-Claude BENHAMOU, Président du Comité de Pilotage du Colloque Benoît SILLARD, Délégué aux usages de l’internet, Sous-directeur des technologies de l’information et de

Université Paris Descartes Année 2010/2011 La Mondialisation : Coûts et Avantages [pic] I- La défense de la théorie libre-échangiste : A- La doctrine libre-échangiste B- L’exemple de l’Angleterre au XIX II- Remise en cause de l’efficacité du libre échange : A- Crises et Chômage dans les pays développés B- Retard des pays en développement dans le commerce mondial III- La tentation d’un recours au protectionnisme :

Optique Géométrique Optique Physique Préparé par Herimanda A. Ramilison African Virtual university Université Virtuelle Africaine Universidade Virtual Africana African Virtual University  Note Ce document est publié sous une licence Creative Commons 2.5 de paternité (la moins restrictive). http://en.wikipedia.org/wiki/Creative_Commons Attribution http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ License (abbreviated “cc-by”), Version 2.5. African Virtual University  Table des matières I. Optique

épistémologique, le scepticisme prit une forme plus extrême chez Descartes. Le mouvement des Lumières a été en grande partie un prolongement des découvertes de Copernic au XVIe siècle, peu diffusées sur le moment, puis surtout des théories de Galilée (1564-1642). La prise de conscience que la Terre tournait autour du soleil (héliocentrisme), et non l’inverse (géocentrisme), remettait en cause bon nombre d’idées reçues : non seulement, les universités et les écoles, alors sous l’autorité de l’Église, se montraient

personnalités extérieures qui interviennent dans les formations professionnelles. Le Département est doté d’une bibliothèque et d’un atelier informatique. Contact : Département de Sociologie et Anthropologie U.F.R. Sciences Espaces Sociétés Université de Toulouse II-Le Mirail 5, allées Antonio Machado 31058 Toulouse Cedex 9 Tél : 05 61 50 46.21 ou 05.61.50.40.87 Fax : 05 61 50 40 28 Courriel : socio@univ-tlse2.fr Site web : http://www.socio-anthropo.univ-tlse2.fr Directeur : Daniel Welzer-Lang

journal, à travers la description d’un rapport concret du narrateur au monde qui l’entoure, qu’il ne parvient pas à comprendre mais qui est là, qui existe, et qui lui donne la nausée. (Accroche). Fortement influencé par le discours de la méthode de Descartes, La Nausée, essaye de façon original de décréter le lien entre pensée et existence. L’extrait proposé, se situe au moment où Antoine Roquentin, arrête d’écrire sur le Marquis de Rollebon et se demande ce qu’il va faire de sa vie. Il est aussitôt

l’écrivain Victor Ravini et de la microbiologue Lidia Gaibar. Je suis arrivé en Suède en 1987 ou j’ai vécu jusqu’à présent, avec quelques exceptions d’années universitaires à l’Université de Heidelberg (2001-2008) et une année à l’université de Sorbonne, Paris III (2000) et École des Hautes Études, ou j’ai suivi les cours de Jaques Derrida. Mes recherches se sont développées dans le cadre de l’art contemporain, lettres modernes et philosophie. En lettres je me suis principalement intéressé au classicisme