Université protestante au Congo

qui (me) sont apparus lors de nos échanges à Aguié et à Niamey. 1. Le savoir populaire… n’est justement pas « populaire » si on entend par là le fait de tout le monde ! Il était autrefois le fait des vieux. Les temps changent – j’ai assisté au Congo au milieu des années 80 à un renversement radical de la trilogie « savoir, pouvoir, avoir » qui passait des mains des aînés vers celles des cadets, transformant ainsi une institution intégratrice en une structure pathogène. Mais que les temps changent

commercial) SNCF, La poste, et les EPA (établissement public administratif) Personne intercommunale ou hôpitaux. Personne intercommunale (SIVOM, communauté de commune). Il existe aussi des établissements publics à caractère scientifique et culturel (Université) Université : Dont le statut de 1968 permet une participation démocratique aux instances décisionnels, ce sont les différents conseils élus avec des représentants enseignant et étudiant. III) La régionalisation. Plusieurs pays ont poussés plus loin

commercial) SNCF, La poste, et les EPA (établissement public administratif) Personne intercommunale ou hôpitaux. Personne intercommunale (SIVOM, communauté de commune). Il existe aussi des établissements publics à caractère scientifique et culturel (Université) Université : Dont le statut de 1968 permet une participation démocratique aux instances décisionnels, ce sont les différents conseils élus avec des représentants enseignant et étudiant. III) La régionalisation. Plusieurs pays ont poussés plus loin

professionnelle. En 1942, la mention « juif » est inscrite sur la carte d’identité. Ils sont exclus des fonctions électives et publiques (administration, armée, justice, banque, métiers de la culture et des médias.) Un numerus clausus est instauré pour les universités (3%) et les professions libérales (2%). Le 29 mars 1941, on créer un Commissariat aux questions juives présidée par Xavier Vallat, antisémite et encore hostile aux allemands puis par Darquier de Pellepoix en 1942, un fanatique collaborateur. C’est

la bénédiction divine accompagne celui qui prospère de ses entreprises ». Jean Calvin à Genève est à l’origine de cette « canonisation des vertus économiques » et c’est ce qui expliquerait, selon la thèse bien connue de Max Weber dans l’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme (1904), le succès du capitalisme commercial et financier dans les pays ayant adopté le calvinisme, doctrine selon laquelle « une vie austère consacrée au travail, à l’épargne, l’amélioration du patrimoine, au respect de

passerelle-esc.com. 8 RÈGLEMENT DU CONCOURS Pourront intégrer les candidats suivants qui seront titulaires de leur diplôme l’année du concours : • Les candidats français ou étrangers ayant réussi les épreuves organisées à la fin du premier cycle des universités françaises ou à la fin de la deuxième année des Instituts d’études politiques. • Les candidats titulaires d’un diplôme universitaire de technologie ou d’un brevet de technicien supérieur. • Les candidats issus de classes préparatoires de mathématiques

en cause par les historiens. Monde universitaire, avant la renaissance, était un foyer intellectuel. La renaissance s’est ajoutée comme un modèle supplémentaire à des schémas préexistants qui vont perdurer à la période moderne. Le système des universités médiévales va se poursuivre même au 19e siècle. Renaissance est donc une reconstruction mais qu’il ne faut pas comprendre comme une rupture mais plutôt comme une réforme. Cette reconstruction est tout de même nécessaire. En effet, les famines sont

       UNIVERSITE PIERRE MENDES FRANCE  UFR SCIENCES DE L’HOMME ET DE LA SOCIETE               DEPARTEMENT DE SOCIOLOGIE       CENTRE DE SOCIOLOGIE DES REPRESENTATIONS                 ET DES PRATIQUES CULTURELLES                            GDR OpuS CNRS      LES STRUCTURES ANTHROPOLOGIQUES  DE L’IMAGINAIRE EN AFRIQUE NOIRE  TRADITIONNELLE    OU VERS UNE ARCHETYPOLOGIE DES CONCEPTS DE PRATIQUES RITUELLES ET DE  REPRESENTATIONS SOCIALES    THESE DE DOCTORAT DE TROISIEME CYCLE PRESENTEE 

UNIVERSITÉ DE STRASBOURG École Doctorale des Sciences de l’Homme et des Sociétés ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ Art, histoire et civilisation de l’Europe THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE STRASBOURG LA SOCIÉTÉ BOURGEOISE FRANҪAISE AU XIXe ET AU XXe SIÈCLE VUE PAR LES ÉCRIVAINS CONTEMPORAINS Présentée et soutenue le 07 décembre2011 Par Anwar YOUNES KADDIS YOUSSEF Sous

Précieux Ridicules, d'Hommes Savants, de Bien-Pensants Imaginaires, dont le sérieux n'a d'égale que la cuistrerie. Les Trissotin pullulent; ils ont bonnement changé de masques. Ils sévissent dans les journaux, à la radio, à la télévision, dans les universités, les séminaires, les avions à réaction. Sociologues, psychologues, futurologues, sexologues, politologues, sémiologues (passons, passons !) dansent devant nos yeux un ballet des plus réjouissants – ou des plus sinistres, selon l'inclination de notre