Ur-Nammu

écrites pour connaitre le droit. Les premieres traces écrites datent de -2400 avant JC. On a des allusions à des lois. Vers -2200 avant JC on a retrouvé des traces de loi du roi BILALAMA (traces de prologues). Autours de -2100 on trouve le Code d'UR NAMMU ainsi que les lois de son fils SHULGI -1900 on trouve un prologue et 43 articles de LIPIT ISTAR. Concernant le droit pénal, on a des choses concernant la diffamation, coups et blessures sur femme enceinte provocant la mort du bébé, vol => compensation

indemnités dont le montant a été fixé, établi par le législateur. Le montant de cette indemnité varie en fonction de la gravité de l’infraction et il varie aussi en fonction de la qualité de la victime. Les premières lois mésopotamiennes sont le code Ur Nammu (-2100), Eshnunna (-1900) ces codes ne tiennent pas compte intentionnelle, la prise en compte de l’élément intentionnel va se trouver dans le code d’Hammurapi (-1750). Dans la loi Eshnunna dès qu’il y a une blessure on impose composition pécuniaire

période sumérienne ( circa 2 500 - 2 300 ) dominées par Ur dont la suprématie dura deux siècles (de UrNanshe jusqu'à Umkagina ). L'invasion sémite ruina le royaume de Luggal-zaggisi : un «empire» amorrite d 'Akkadé devient puissant sous les rois Sargon et NaramSîn ( circa 2 350 - 2 100 ). Les Guti, venus des montagnes du Zagros, à l' Est, .rendent possible une restauration des royaumes sumériens notamment sous la ille dynastie d' Ur. Le roi Ur Nammu est encore connu parce qu'il donna une loi, une sorte

constituées de citées qui a mesure de leur agrandissements ont entendu dominer leur voisines , a connu des phases de conquêtes . I ] Une première période sumérienne Les premières sources remontent a -3500 . Existent alors 3 premières citées , Uruk , Ur , Lagash . Ces villes ont beaucoup échangé et commercé aussi bien des produits de l'agriculture que des produits artisanaux . En avançant dans leur développement , elles entameront des échanges commerciaux avec des citées plus au nord . De Sumer

civilisations antiques nous trouvons une loi qui ne change pas, et pourquoi toute la législation originaire a consisté à enregistrer et faire connaître une loi qui était conçue comme immuablement donnée ? Tous les fameux "législateurs" antiques, depuis Ur-Nammu et Hammurabi jusqu'à Solon, Lycurgue et les auteurs des Douze Tables de Rome, ne visaient pas à créer un droit nouveau, mais simplement à énoncer ce que le droit était et avait toujours été. Cela ne signifiait pas que le droit ne continuait pas à

international pub entre étrangers 27 av jc -jus naturale . et c'est le début de l'Emire rmain Jusqu'en 284 av jc l'age d'or , age scientifique 4 sources (divine /terrestre/philo/peuple) - SOURCE DIVINE l'origine de ces codes "Ur-Nammu " / codes d'Hammurabi est de Dieu Les prophètes jouent le rôle de l'intermédiaire actif ( transmission de la langue divine) Chez les juifs loi ecrite ( Tora) et loi Orale ( la talmoud) c une jurisprudence interprètent la Troa interpetee

harmoniser, si on veut donner une cohérence, cela correspond à une certaine idée du droit. Le droit constitue une matière unique. |Codification romaine | 1 er modèle mais pas 1 er cas. Avant, on a le code d'hammourabi, et ur nammu, codes mésopotamiens, 1 er exemples que l'on a historiquement compilé. Code d'hammourabi= grande pierre noire, sur laquelle on a gravé des règles. Cas ponctuels. Véritable création du code, vient de Rome, la loi des 12 tables est un essai de codification

juridico-économique. A l'inverse de Rome on ne trouve aucun texte de doctrine (aucune réflexion sur une règle de droit). Ces droits cunéiformes ont en commun leur caractère empirique (=issu de la pratique, de l'existence). Les premiers codes : Code d'Ur-Nammu (2000 av JC)→ Il s'agit du plus ancien témoignage que nous possédons sous forme d'un fragment de code sumérien. On y trouve du droit pénal, du droit matrimonial, du droit agraire... Ainsi que deux types de preuves : Des preuves matérielles : le

en Mésopotamie (région du moyen orient situé entre deux fleuves. Ce qui correspond aujourd’hui a l’Irak et une partie de la Sirie) . L’un des plus anciens témoignages datent de 2110 2094 avant JC. Dans cette région la les témoignages sont appelés UR-NAMMU. Meme si cela n’est que fragmentaire on constate que dans ces premiers témoignages de législation qu’il y a une divinité a l’origine du droit. Les spécialités on déterminaient que le roi qui dirigeait ce peuple expliquer qu’il y avait a l’origine

les traces laissés par les Sumériens, les Akkadiens, les Babyloniens, les Assyriens et les Perses. En effet, c’est d’abord dans la vallée inférieure de la Basse Mésopotamie que l’on trouve les premiers indices d’une culture urbaine avec les villes Ur et d’Uruk. Puis le centre se déplace dans la zone intermédiaire de la Mésopotamie, avec les grandes villes d’Agadé et de Babylone. Ensuite, c’est au tour des villes du Nord de prendre le relais, avec Ashur, Nimrud et Ninive. Sur le plan politique