Usbek Et Rica

PROBLEMATIQUE + PLAN * Parmi ces philosophes, Montesquieu, auteur de L’Esprit des Lois, écrit les Lettres Persanes, roman épistolaire qui rassemble la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Dans la Lettre 80, Usbek écrit à Rhédi et compare différents types de pouvoir qu’il a rencontré. PROBLEMATIQUE + PLAN

notamment dans la politique mais aussi dans l'analyse de la société. Dans la plupart de ces ouvrages, Montesquieu utilise le comique afin de faire passer son avis sur la société. En 1721, il écrit Lettres persanes, qui est un roman épistolaireentre Usbek et Rica, deux seigneurs persans partis en France, et leurs amis restés en Perse. Dans la lettre que nous avons, il y critique la société française ainsi que le fonctionnement politique français.Toute cette étude de la société est donc faite par un regard

personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales. Montesquieu va comparer deux mondes : l’Orient et l’Occident. Ce thème est très répandu au XVIIIème siècle. Ici il s’agit de la lettre 100 écrite par Rica à Rhédi. I

Résumé Les Lettres persanes Roman épistolaire écrit par Montesquieu, paru en 1721. Usbek et Rica, deux nobles persans, font un voyage en Europe. En tenant à jour une correspondance entre eux et leurs amis persans, ils dépeignent d'un œil faussement naïf ─ celui qu'une civilisation lointaine pourrait porter sur l'Occident, réduit dès lors lui-même à quelques contrées exotiques ─ les mœurs, les conditions et la vie de la société française du XVIIIe siècle. Le « regard étranger », dont Montesquieu

deux personnages Usbek et Rica qui à partir de 1712 voyage en France pour quelques années. Ils font part de leurs impressions à leur compatriote en leur écrivant des lettres. Notre textes est extrais de la lettre 46 écrite par Usbek et destiné a son compatriote Rédie. Dans les quatre premiers paragraphes on a une réflexion générale sur la religion, notre extrait qui est le dernier paragraphe de la lettre constitue un exemple venant illustré cette réflexion sur la religion. Usbek y rapporte la prière

Montesquieu, mais qui parut dans un premier temps de manière anonyme à Amsterdam. Usbek et Rica sont deux persans ayant quitté la Perse pour se rendre à Paris. Durant le roman ils y découvrent les parisiens, la politique, leur religion, qu’ils critiqueront dans des lettres destinées à leurs amis. Montesquieu se sert du roman épistolaire afin de critiquer la société tout en tentant d’éviter la censure. Dans la lettre 24, Rica écrit à Ibben. C’est la première lettre écrite depuis la capitale (les précédentes

fait voyager 2 persans Rica & Usbek, ces personnages échangeront une correspondance au fil de leurs découvertes en Europe et en France. Les sujets débattus sont les mœurs, les institutions politiques, les arts et les conventions sociales. Autant de sujets qui feront l’objet de critiques sur le mode comique, humoristique et satirique. La lettre que nous allons étudier s’intéresse à la mode qui sévit en France et plus particulièrement à Paris. Mais l’auteur sous les traits de Rica va également remettre

auteur se présente comme simple traducteur de l’œuvre. A travers le roman, Montesquieu étudie la vie parisienne raconté par un étranger, Usbek, philosophe persan qui quitte Ispahan pour entreprendre voyage en Europe jusqu’à Paris avec son ami Rica. L’ouvrage raconte la correspondance des deux voyageurs perses racontant leurs aventures à leurs proches restés au pays. Usbek en quittant son sérail laisse derrière lui ses cinq épouses à un groupe d’eunuques noirs chargés de les garder. La Lettre IX des Lettres

- il s’agit du récit des aventures de deux persans à Paris (Usbek et Rica) à travers leur correspondance avec des amis restés à Ispahan, Smyrne ou Venise. - Le regard étranger naïf sert la dénonciation des travers de la société française (=satire) Problématique : en quoi la satire de la monarchie française est-elle efficace ? I) L’efficacité du regard étranger a) le regard étranger - noms persans, lieux persans, dates persanes : « Usbek », « Smyrne », « lune de Maharram », « auguste sultan » - multiples

s’agit du récit des aventures de deux persans à Paris (Usbek et Rica) à travers leur correspondance avec des amis restés à Ispahan, Smyrne ou Venise. - Le regard étranger naïf sert la dénonciation des travers de la société française (=satire) Problématique : en quoi la satire de la monarchie française est-elle efficace ? I) L’efficacité du regard étranger a) le regard étranger - noms persans, lieux persans, dates persanes : « Usbek », « Smyrne », « lune de Maharram », « auguste