Utopie Chacun Est Libre Thomas More

siècle. Toute remarque relative à ce contenu est la bienvenue : fabrice@mazerolle.fr . La totalité des images utilisées dans ces notes de cours, quand celles-ci n’ont pas été créées par l’auteur, provient du fonds « Wikipedia Commons » et est donc libre de droits, généralement parce que les copyrights ont expiré. Ce cours n’a qu’une vocation strictement pédagogique. 3 Remerciements Je remercie les étudiants qui ont suivi ce cours depuis 2002. Grâce à leurs questions et à leurs remarques

propose un enseignement ou un partage de connaissances en un discours structuré sur un sujet divers (art, culture société). Il a d’abord consisté dans la compilation d’œuvres philosophiques antérieures pour évoluer vers une réflexion personnelle et libre qui sait son projet incomplet ou inachevé. Un essai se définit  par son domaine (histoire, économie, politique, science, pédagogie, art, littérature)  par son contexte (événements historiques, culturels, histoire des idées, intertextualité...)

prix d'argent une marchandise illicite, et dont l'acquisition lui était interdite par toutes les lois de l'humanité et de l'équité. Il n'y a donc pas un seul de ces infortunés que l'on prétend n'être que des esclaves, qui n'ait droit d'être déclaré libre, puisqu'il n'a jamais perdu la liberté ; qu'il ne pouvait pas la perdre ; et que son prince, son père, et qui que ce soit dans le monde n'avait le pouvoir d'en disposer ; par conséquent la vente qui en a été faite est nulle en elle-même ; ce nègre

… Et vous ? emprunter le discours argumentatif selon que l’on choisisse l’argumentation directe ou l’argumentation indirecte. Le premier enjeu de votre travail sera de distinguer ces trois formes et d’en apprécier les différentes réalisations, chacune de ces formes se déclinant de diverses façons. l Convaincre, persuader, délibérer sont trois modes d’argumentation. Il vous faudra d’abord les définir, c’est-à-dire les distinguer les uns des autres, puis voir en quoi ils peuvent se compléter pour

de l’opposition de l’Ancien et du Moderne 4 B. Deux exemples de combinaison spécifique entre éléments classiques et éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV

Idées politiques 2  Trois Grand courants d’Idées politiques : * Le courant libéral (1789) : libéralisme politique : démocratie, libéralisme économique : libre circulation des marchandises. * Le courant réactionnaire  (conservateur / traditionalisme) : considère la révolution de 1789 comme une catastrophe. * Courant socialiste : va tenter d’inventer un modèle politique qui ne soit ni libéral ni trop conservateur. Partie 1 : L’héritage des Révolutions (1789-fin 19°s) : libéralisme

foi dans le progrès = les progrès scientifiques convainquent le philosophe que le progrès peut s’étendre à toutes les dimensions de la vie humaine. Cette foi s’accompagne d’une critique de l’autorité et de la tradition. Le principe du libre examen (= chacun est libre d’appliquer sa raison critique) joue un rôle dans le domaine religieux (opposition au dogmatisme, au fanatisme et au pouvoir de l’Eglise). L’idée que l’on peut progresser aussi dans le domaine des institutions politiques prépare et légitime

siècle. Toute remarque relative à ce contenu est la bienvenue : fabrice@mazerolle.fr . La totalité des images utilisées dans ces notes de cours, quand celles-ci n’ont pas été créées par l’auteur, provient du fonds « Wikipedia Commons » et est donc libre de droits, généralement parce que les copyrights ont expiré. Ce cours n’a qu’une vocation strictement pédagogique. 3 Remerciements Je remercie les étudiants qui ont suivi ce cours depuis 2002. Grâce à leurs questions et à leurs remarques, j’ai

sociale, c'est-à-dire lorsque le degré d'intégration des groupes sociaux dont fait partie l'individu est trop faible, les risques de suicide sont plus élevés. C'est ainsi que Durkheim explique le fait que les taux de suicide des protestants (où le libre examen est un principe fondamental) soient supérieurs à ceux des catholiques et des juifs. Cela explique aussi, selon lui, le fait que les personnes célibataires et veuves soient plus touchées par le suicide que les gens mariés, car, d'une certaine

foi dans le progrès = les progrès scientifiques convainquent le philosophe que le progrès peut s’étendre à toutes les dimensions de la vie humaine. Cette foi s’accompagne d’une critique de l’autorité et de la tradition. Le principe du libre examen (= chacun est libre d’appliquer sa raison critique) joue un rôle dans le domaine religieux (opposition au dogmatisme, au fanatisme et au pouvoir de l’Eglise). L’idée que l’on peut progresser aussi dans le domaine des institutions politiques prépare et légitime