Utopie Fait Réfléchir

courte et efficace, cela correspond à l’esthétique classique: « A Monomotapa » (v1-2) cadre spatiotemporelle > une utopie (description d’un lieu parfait). Cela est confirmé par l’adjectif « vrai » qui caractérise les personnages, d’où le chiasme (v.2) . Ce chiasme montre la générosité des amis. La situation initiale est concise (v5-7). On trouve l’élément perturbateur. L’ami a fait un cauchemar et se rend chez son ami, le lecteur se demande quel est le problème (v.7-23). Péripétie avec la réaction

| | |- Démontrer : établir la vérité de quelque chose de manière probante. | | |- Délibérer : réfléchir sur une réalité ou une décision, en pesant le pour et le contre. | | |- Convaincre : transmettre un point de vue personnel pour que le destinataire y adhère, avec

permet d'oublier ses soucis, partir dans un autre monde qui nous fait oublier la réalité puis de comprendre en quoi lire un roman permet de mieux connaître ce qui existe concrètement et non ce qui est le fruit du rêve ou de l'imagination. I/ Lire un roman, c'est s'évader! a) Le roman peut créer un embellissement du monde -Par le cadre spatio-temporel: lieu imaginaire ou réel où l'auteur situe l'intrigue de son œuvre. Ex: Utopie de Thomas More et Candide de Voltaire mettent en avant un lieu

« Candide » de Voltaire dans lesquels l'humour et l'ironie tiennent une place importante. Dans « le vicomte pourfendu », Italo Calvino fait également preuve d'humour en coupant en 2 parties le corps de Médard de Terralba, chacune d'elles ayant une histoire originale. N'oublions pas que la fiction fait partie de l'apologue qui propose un cadre spatio temporel inconnu. De ce fait, le lecteur a l'impression de voyager, de se dépayser, de fuir la réalité quotidienne au fil du livre en découvrant des univers

(technique, découvertes théoriques de recherches fondamentales). → il est donc à l'origine de la doctrine positiviste qui va ouvrir un espoir de bonheur, de prospérité pour les sociétés à venir → doctrine réaliste → approcher un monde utopique utopie : u-topos = sans lieu C'est un terme qui est apparu en 1516 du travail d'un écrivain savant anglais Thomas More Utopia → c'est donc une fiction qui met en scène une société imaginaire à travers la description de laquelle l'auteur entend critiquer

fonctionnement de régimes autoritaires passés, Eugène Zamiatine donne une vision quasiment correcte de ce qu’est une société totalitaire à travers le regard d’un personnage écrivant un journal qui constitue l’œuvre elle-même. En jouant sur un contraste utopie/dystopie, il réussit à mettre le lecteur dans un profond malaise quant à l’intrigue et quant à l’environnement du personnage principal, malaise vécu par le personnage lui-même. Cette fiction racontée sous la forme de journal traite des problèmes

DUBAIL1èreTravail estival : Candide1/ Au cours des chapitres 7 à 10, il est raconté par Mademoiselle Cunégonde que lors d’un affrontement contre les Bulgares, son père et son frère se firent égorger et sa mère découper en morceau. Quant à elle, Cunégonde s’est fait violer puis asséner un coup de couteau dans le ventre avant de se faire sauver par un capitaine bulgare qui la traita en esclave et abusa d’elle. Par la suite, il est raconté qu’elle fit vendue à un banquier juif de la cour nommé Don Issachar qui partageait

un univers réaliste, la fable « Le Chêne et le Roseau » propose une étude comparée entre ces deux plantes avec de façon allégorique, le fort et le faible qui n'est pas celui que l'on croit, comme Ie conte philosophique où I'auteur veut donner à réflechir par

- Anthropologie, idée qu’on ne nait pas homme mais qu’on le devient par la culture. « L’homme ne nait pas homme, il se fait homme » ERASME. Appellation de « renaissance » est contemporaine du 16e s. ≠ aux hommes du M-A qu’ils voient comme barbares, obscurantiste, marqués par la superstition et ignorance. Reflet de l’orgueil du 16e s. RABELAIS ds Gargantua chap 9, fait passer sa pensée. Auto-désignation par les hommes de la Renaissance eux-mêmes. Se défaire de la pensée symbolique.

enchâssé dans un autre. 3. L’anonymat des deux protagonistes désignés seulement par des lettres élève les personnages à une dimension symbolique. Plusieurs interprétations sont possibles. B tient le rôle dominant dans le dialogue. Il invite A à réfléchir et à délibérer sur la société des hommes, leur entreprises et motivations. Ainsi B pourrait correspondre à l’esprit philosophique, A serait le commun des motels qui se fie beaucoup à des a priori. On peut en déduire que A serait la partie humaine