Vague scélérate

journée : crépuscule rouge orangé, mais Baudelaire ne décrit ni les couleurs de la nature, ni le coucher de soleil ; absence de "pittoresque". Le poème suggère plus qu'il ne décrit, sorte "d'impressionnisme". La première phrase instaure un climat de vague mélancolie ; "pénétrantes" : participe présent employé comme adjectif qualificatif. Baudelaire joue sur les deux sens du mot (cf. Verlaine : "J'ai fait ce rêve étrange et pénétrant", "quelle est cette langueur qui pénètre mon coeur?") : sens figuré

Une description réaliste : 6. - La scène d'écrite est un champ de bataille - - 7. a) - Les couleurs dominantes sont : "le noir" et "le rouge". - Ces couleurs symbolisent la mort et le sang. b) Les adjectifs caractérisant les lieux sont : "vague" , "sale" , "malade" et "desséchée" c) 8. a) Les souffrances éprouvées par les soldats sont : L'incommodation (= être gêner) et Le regret b) Les métaphores relevées sont : "Larves informes,souillées" , "De vagues objets d'équipement" et "Morceaux

COMMENTAIRE : Introducion : Une époque difficile à situer : des références a l'antiquité , mais beaucoup trop vagues (l'esclavage en Grèce) . Ne pouvant pas ce situer , nous nous imaginons donc dans un cadre plus contemporain. Un lieu également très vague cette île paraît etre un endroit isolé, sans contact direct avec le monde habituel : on peut donc y établir de nouvelles lois sans tenir compte des anciennes . Une scène d'exposition Des personnages typiques : Le valet avec sa bouteille

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09 / 2003 Polynésie Étude d'un texte sur les ondes 4 Pts I- Questions sur le texte 1. Ondes courtes si λ < 0,5.h et ondes longues si λ > 10.h Au large h1 = 4000 m et λ de l'ordre de 100 m, on a donc λ < 0,5.h. On parlera d'ondes courtes. 10 × 80 g.λ1 v1 = = 11 m.s–1 = (11,28 mais arrondi à 2 C.S.) 2π 2π λ1 = v1.T λ λ1 Il est possible de ne pas pousser le raisonnement donc T = 1 = V1 littéral aussi loin. g.λ1 Mais alors il faut impérativement travailler avec 2π la valeur non arrondie de V1 pour calculer

force de ses poumons, il crie la première phrase de la vieille prière : " Notre Père qui êtes au cieux... " Toutes les bouches la répètent. Les bras se tendent vers le Père courroucé. L'une après l'autre, les phrases roulent sur la place, comme la vague de la marée haute. La prière finie, la foule la reprend et s'arrête sur deux mots : " Délivrez-nous! Délivrez-nous! " Elle les répète, encore et encore, elle les crie, elle les psalmodie, elle les chante, elle les hurle.    " Délivrez-nous! Délivrez-nous

vagues, généré sur un intervalle de temps plus ou moins long, constitue la houle. Cette houle peut être décrite à l'aide de trois paramètres :- La hauteur h, définie comme la distance verticale entre le sommet de la crête et le fond du creux de la vague.- La longueur L, comme la distance entre deux crêtes ou deux creux successifs.- La cambrure, définie comme le rapport de sa hauteur sur sa longueur. | Ainsi le phénomène de la houle peut être considéré comme une onde mécanique. Aussi on assimilera

Tsunami Introduction : Tsunami, mot d'origine japonaise signifie littéralement "vague de port". Parmi les ondes marines de grande longueur d'onde, les tsunamis, appelés autrefois et improprement raz-de-marée. Cette vague est en fait une onde de gravité provoquée par un mouvement rapide d'un grand volume d'eau (océan ou mer) due à un séisme, un glissement brusque du fond marin, la chute d'une météorite ou à une éruption volcanique. Le déplacement rapide du plancher océanique génère des vagues

partie dans le sentiment que chaque nouvelle vague d'immigration est unique et inassimilable. La présence de ces étrangers met donc en danger la fabrique même de nos sociétés. Ainsi, les immigrants italiens du XIXe siècle irritaient les prolétaires français par leur religiosité ostentatoire (on les surnommait les «christos»). Aujourd'hui, Samuel Huntington, l'un des chercheurs en sciences politiques les plus connus aux Etats-Unis, prédit que la nouvelle vague d'immigration latino-américaine est essentiellement

figures féminines dans l'odyssée : Calypso Calypso, aux pernicieux pensers1 Calypso, appelée parfois nymphe, parfois déesse2, apparaît dès le premier chant de l’Odyssée, alors qu’Athéna l’identifie comme la responsable des malheurs d’Ulysse, celle qui le retient loin des siens3. Le personnage de Calypso, comme son nom l’indique, est ambigu, c’est-à-dire fait de caractères positifs et négatifs. Son rapport à Ulysse l’est tout autant : elle lui est d’abord une aide puis un obstacle, ce qui