Valeur Et Repartition Dans La Pensée économique

Licence 3 Sciences économiques et de gestion Université Lumière Lyon 2 Faculté de Sciences économiques et de gestion Histoire de la pensée économique, Cours magistral de M. Nicolas Chaigneau INTRODUCTION : DE L’INTERET DE L’HISTOIRE DE L’ANALYSE ECONOMIQUE SECTION 1 : PARADIGMES ET REVOLUTIONS SCIENTIFIQUES 4 4 1. Kuhn et la structure des révolutions scientifiques (1962) 4 2. La notion de paradigme en économie 4 A. La révolution scientifique : une vision a priori

s'est transformé la structure éco/sociale depuis le XIXe siècle.  °Tolstoi décrit l'histoire économique (HE) comme " une réponse donnée par un sourd à des questions que les économistes ne lui ont jamais posé".  L'HE est une discipline récente (XIXe) au regard de l'histoire (-450, hérodote..)   ==>prend son essor en Allemagne et E-U dans les années 1870. ==>on fait de l'he pour montrer la puissance économique du pays. Ils sont en plein processus de construction d'un Etat-Nation.  S'étend à la GB en

STUDIES I°/ L’andocentrisme Depuis le XX° siècle, de plus en plus de recherches ethnographiques sont faites. Les ethnologues se rendent sur le terrain. Ils remarqueront qu’il y a des fonctions sociales très différenciées et très prononcées. La répartition des tâches est sous entendue naturelle et détermine alors les fonctions sociales des hommes et des femmes. Marcel Mauss est le premier à s’opposer à cette théorie. • 1930’s cette différence ne traverse pas uniquement le domaine du travail • On

débat fiscal sans référence à l’équité.L’équité se situe, donc, au cœur de la fiscalité qui, de surcroît, ne saurait se permettre d’écarter l’équité de ses préoccupations sans risques, à terme, de développer l’inefficacité aussi bien sur le plan économique que social.La place de l'équité dans le système fiscal amène à poser la problématique suivante : * Quels sont les aspects théoriques et composantes de l'équité ? * Quelle est la place de l'équité pour l'efficacité du système fiscale ? *

------------------------------------------------- Chapitre 1.1 Le mercantilisme Remarque : * L’économie politique n’a pas ‘commencé’ au 18e siècle. On peut dire qu’elle hérite de la pensée scholastique (écritures saintes, canons de l’Eglise, droit romain) et de la pensée grecque, et notamment d’Aristote (La politique). Mais il ne faut cependant pas chercher à chaque auteur son précurseur : non seulement un auteur n’est pas toujours annoncé par un autre mais, de plus, on ne peut pas penser

les deux forces- les conditions objectifs de la vie et les préférences, désirs et valeurs subjectifs vont entrelacer et devenir un habitus. Il donne pour habitus une dimension historique. L'habitus est un produit de l'histoire, produisant les mêmes pratiques individuelles et collectives – l'histoire elle-même. Donc il n'est pas possible de définir une classe comme un groupe des gens avec des indicateurs socio-économiques spécifiques similaires, qui est seulement déterminée par ses caractéristiques objectives

Du XVI ème au XVIII ème siècle, les nouvelles idées économiques Introduction : Cette période est une période de transposition entre l'économie du moyen age et la naissance de capitalisme industriel. L'économie médiévale se caractérise par une forte présence agricole et une très faible croissance économique. La période du XVI ème au XVIII ème va permettre de mettre en place les structures et les idées qui permettront à leur tour l'avènement du capitalisme industriel par les événements que nous

Royaume du Maroc Direction de la Politique Economique Générale Les mutations du rôle de l'Etat au niveau international Document de travail n°83 Décembre 2002 La présente note met en relief les mutations du rôle de l’Etat au niveau international au cours des dernières décennies. Elle rappelle les fonctions initiales de l’Etat et s’interroge sur les modalités de prise en charge par les pouvoirs publics des exigences de développement durable. 1. Comportement de l’Etat au 20 ème siècle

 I. Objet de la science économique A. Les besoins BESOIN : sentiment éprouvé par l’individu qui se traduit par un manque, une carence, que l’on va chercher à éliminer, menant à la satisfaction du besoin ou l’accès à un bien ou un service. KEYNES : 2 types de besoins : absolus : fondamentaux, éprouvés quelque soit la situation des individus relatifs : secondaires, éprouvés au contact des autres Besoin = ILLIMITES → besoins absolus caractérisés par la satiété (intensité ➘ au fur et à mesure de la

retrouve des amis devenus professeurs, tel H. Rickert. En 1896, il succède à son ancien maître K. Knies à l’université de Heidelberg. Intéressé par la politique, M. Weber est un membre actif de la « Verein Für socialpolitik » depuis 1888. Weber pense que l’Etat doit intervenir dans le domaine du social afin d’assurer la force de la nation allemande. Nationaliste, il adhère, en 1893, à la fédération pangermaniste qu’il quittera en 1899 à cause de leurs idées racistes et impérialistes. Une dépression