Valeur réelle

jeunesse, paradigme et symbole d'une réalité sportive plus Large CHAPITRE 4 : Le sport, paradigme de la modernité 2EME PARTIE: Les valeurs et les normes dans l'éthique du sport CHAPITRE 1 : L'éthique du sport CHAPITRE 2 : Les valeurs et le sport CHAPITRE 3 : Les normes et le sport CHAPITRE 4 : La sagesse pratique 3 EME PARTIE: L'éthique du sport et les valeurs communes qui doivent étre vécues dans le sport et ailleurs INTRODUCTION CHAPITRE 1 : Le souci de la santé et de la sécurité

Dissertation « Un pays qui n’a plus de légendes se condamne à mourir de froid. Mais un peuple qui n’aurait plus de mythes court vers la mort. Un mythe offre aux hommes une vision romancée de ses valeurs, de ses idéaux, il organise et justifie les équilibres, les tensions et les règles dont nous avons besoin pour vivre avec notre temps. Sans mythe, une société risque la dispersion et le chaos. » Dumézil Les légendes, les traditions et les mythes sont à la base de notre société. Ce sont ces choses

épouser Gwendoline, jeune personne superficielle qui a fait vœu de n’épouser qu’un homme s’appelant Constant, et dont Jack est épris. Jack est donc pris à son piège. A la fin, il adviendra que Jack, enfant trouvé, s’appelle réellement Constant ! Le réel rejoint alors la fiction. Il est donc important d’être constant mais pas pour des raisons morales. Q2 Beaucoup de comique de mots : le dialogue fait se succéder les mots d’esprit, les répliques sont spirituelles (TLIF « qui a l’art de faire des

| |IV.2 Calcul de l’escompte commercial | | |IV.3 Valeur actuelle | | |IV.4 calcul de l’échéance, du taux et de la valeur nominale |29 | |IV.5 La pratique de l’escompte

faire plaisir à quelqu’un. - Les motivations d’auto expressions : on achète pour exprimer sa personnalité (ex : un parfum…). • Les freins : ce sont des pulsions négatives d’achat. Elles empêchent le client d’acheter le produit. - Les peurs : réelles ou imaginaires qui peuvent être causées par le produit (ex : les OGM). - Les inhibitions : hontes causées par un tabou, la morale, la frivolité (ex : les hommes qui n’osent pas acheter de la lingerie féminine). - Les risques : l’achat du produit

besoin relatif à la sécurité, à la santé. 3 – famille, amis. 4 – prestige, réussite…, besoin de reconnaissance, d’être respecté, d’avoir un rang social. 5 – maîtriser, comprendre, s’exprimer, se dépasser.., besoin de dépassement de soi, de valeur personnelle, de sentir la vie, de repousser ses limites. A la fin des années trente, le psychologue andré muray a proposé une liste de 11 besoins. |Type de besoin |Exemple du besoin

CONFLITS 1) Désaccord sur les faits 2) Désaccord sur l’interprétation des faits 3) Désaccord sur les méthodes 4) Désaccord sur les objectifs 5) Désaccord sur les valeurs II. CAUSES REELLES DES CONFLITS A. LES CAUSES INTERNES B. LES CAUSES EXTERNES III. TYPES ET FORMES DE CONFLITS A. TYPES 1. Les conflits de valeurs 2. Les conflits de besoins B. FORMES 1. Conflit TEST 2. Conflit OUVERT 3. Conflit LARVE IV. CONSEQUENCES DES CONFLITS A. CONSEQUENCES NEGATIVES B. CONSEQUENCES

reconnaissons aussi qu’un développement économique et social viable dépend d’une gestion saine de l’environnement, mais nous savons aussi que nous ne pourrons assurer la protection de l’environnement si la population a faim. La biodiversité a une valeur économique qui est souvent sous-estimée. Par ailleurs, il faut concevoir l'économie territorialisée comme un moment de l'économie globale et non pas partir du milieu local pour ensuite s'ouvrir à l'économie globale. Enfin la contractualisation territoriale

La monnaie est un instrument de réserve de valeur car elle permet les transactions dans le temps. Elle permet de réaliser des achats à des dates ultérieures. La monnaie rend possible l'utilisation différée dans le temps de la valeur d'échange qu'elle représente, car on n'est pas obligé de la dépenser immédiatement. La qualité de cette fonction de réserve de valeur dépend, bien sûr, de la stabilité monétaire (inflation). Une valeur monétaire, est déterminée par les acheteurs de la monnaie. Ce sont

des normes, valeurs, des connaissances à un moment donnés de son développement. La stigmatisation est un processus de production et de reproduction de rapports de force inégaux où des attitudes négatives envers un groupe de personnes, basées sur des attributs particuliers tels que, le genre, la sexualité ou le comportement, sont créées et entretenues afin de légitimer des groupes dominants dans la société. Ainsi, selon E. Goffman, dans un groupe d’individus partageant des valeurs sociales normatives