Vassalité

les ducs de Normandie avaient toujours refuser de le faire depuis 1066, date de la conquête de l’Angleterre. Cette hommage signifie que la Normandie est bien dans la mouvance du roi de France. De surcroît, étant donnée la pratique répandue de la vassalité multiple, par lequel le comte de Champagne a pu avoir dix seigneur, le roi exige depuis le xiie siècle un hommage prioritaire : l’hommage-lige. En tout état de cause, à moins de commettre un crime de haute trahison, un vassal du roi ne peut jamais

Quierzy (877), ces charges de comte, duc et marquis deviennent héréditaires : le roi carolingien ne peut plus les destituer donc son contrôle s'efface. On assiste alors à la constitution de dynasties locales de comtes, de ducs et de vassaux du roi. La vassalité, qui était bien contrôlée sous Charlemagne et servait ses intérêts politiques, se retourne contre l’autorité de ses successeurs. L’aristocratie laïque et ecclésiastique est donc en situation de force au milieu du Moyen Âge, en France et en Germanie

Mediterranée. Les légendes les plus courantes font d'Athéna la fille de Zeus. Cependant, cette interprétation, comme on le verra, est tardive et pose des problèmes de chronologie. Mais elle est bien commode, car elle établit un lien puissant de vassalité entre la digne et sage déesse et son "supérieur" Zeus, souvent bien moins sage et bien moins digne. D'autres légendes font d'Athéna la fille d'un certain Pallas, un géant ailé au corps de bouc, qu'elle massacra alors qu'il tentait d'abuser d'elle

représente une « révolution » dans la société romaine de l'Antiquité ? Dans un deuxième temps, évaluez la portée historique de ce message sur la civilisation occidentale. Chap. 3 A. Les mots du glossaire : Chrétienté, Coup d’État, Monachisme, Vassal, Vassalité. B. Les problématiques relatives à ce chapitre : 10. Quel enjeu se pose à l’Église chrétienne après la chute de l’Empire romain ? Dites quel est son défi et donnez les deux stratégies qu’elle compte suivre pour y arriver. 11. Quelle est l’importance

INTRODUCTION La notion de contrat de travail est apparue au début du XIXème siècle. Au départ le législateur se méfiait plutôt de la référence à la durée indéterminée car il avait peur d’un retour à la vassalité ou à l’esclavage. Les contrats à durée déterminée (CDD) cohabitent depuis cette époque. DEVELOPEMENT Le Contrat de travail : Le contrat de travail existe dès l’instant où une personne (le salarié) s’engage à travailler, moyennant rémunération, sous la direction d’une autre personne

carolingienne commence à se développer un nouveau type de rapport entre le roi et ses fidèles : la vassalité. Les Carolingiens essaient de l’utiliser comme une force mais elle va engendrer des difficultés. a) Le développement de la vassalité La vassalité carolingienne va se servir des habitudes mérovingiennes. Elle va prendre sa source dans les liens qui unissait le Mérovingien à ses leudes. La vassalité intervient en deux temps. Le vassal va se recommander au roi, il va effectuer la commendatio

la paiene gent, debers Espaigne, Envers Espaigne" (vv. 6, 12 et 22) En bon chrétien il confesse ses fautes "cleimet sa culpe, meie culpre, cleimet sa culpe" (vv. 9, 14, 28) et on a la répétition du mot "pecchez" (vv. 10, 15, 33) Sa condition de vassalité est soulignée par la répétition du geste du gant "puroffrid lo guant, sun destre guant en ad vers Deu tendut, sun destre guant a Deu en puroffrit" (vv. 10, 19, 34) ; il proclame ainsi sa soumission à Dieu , son Seigneur céleste, en faisant le geste

personnels avec ses fidèles. C) Les liens personnels du roi avec ses fidèles Outre l'exercice de ses prérogatives coercitives ou protectrices, le roi Franc va peu à peu exiger de ses sujets, des liens personnels de fidélité. C'est l'origine de la vassalité. Au début, ce type de relation concerne ses guerriers, pour asseoir son pouvoir, le roi Mérovingien s'appuie sur une aristocratie guerrière. Avant tout, dans la tradition germanique, le roi est guerrier et non de droit divin. Le roi convoque une

caractéristiques fixées par la tradition littéraire : -La soumission à l’objet aimé : le chevalier se soumet entièrement à la fois à l’amour et à l’élue de son cœur envers qui il s’engage, établissant une relation qui s’énonce souvent comme un lien de quasi-vassalité. -L’exaspération des sentiments : le pouvoir de l’amour est souvent total, au point de conduire certains au rives de la folie. -Les preuves et les gages : les amants s’échangent un anneau et des bijoux, gages de leur amour. Le chevalier donne

fiefs ou des fédérations, gouvernés par des seigneurs * perron :Un perron est un petit escalier de pierre devant l'entrée principale d'un bâtiment. * Félon : Au Moyen Âge, selon le droit féodal, le félon était celui qui rompait le contrat de vassalité. Le crime de félonie concerne aussi bien le suzerain que le vassal. Bibliographie DU PUY DU CLINCHAMPS Philipe, La chevalerie, que sais-je ? , 1966 VAUCHEZ André, dictionnaire encyclopédie du moyen âge, Cerf, Paris, 1997-1998 MOURRE Michel