Vassalité

fondés par le pouvoir militaire. Ces personnes ont du assurer une forme de domination, puis ils ont du la conforter. C’est le partage d’un idéal commun : l’idéal chevaleresque constitue en la défense de l’Eglise et des autres. On observe un lien de vassalité, un véritable lien juridique qui crée des obligations réciproques. Le chevalier jure fidélité absolue à son seigneur en échange d’une protection militaire. Les chevaliers reçoivent une terre et, en échange, sont particulièrement fidèles envers leurs

attraits à la seule force physique, nous verrons enfin comment s’organise le voyage initiatique de Lancelot. Dans le roman l’amour courtois prend plusieurs formes, Lancelot entretien une relation qui a des allures de vassalité avec sa Dame. Le mot dame tire d’ailleurs son origine du latin « domina », c’est-à-dire la maîtresse. Il s’agit donc pour Lancelot d’obéir aux ordres de Guenièvre, mais cette obéissance entraine immanquablement une souffrance qu’elle soit physique

de la vie familiale. – II. La structure du lignage. — III. Liens du sang et féodalité. Livre deuxième : La vassalité et le fief. CHAPITRE PREMIER — L’hom mage vassalique : I. L’homme d’un autre homme. — II. L’hommage à l’ère féodale. — III. La genèse des relations de dépendance personnelle. – IV. Les guerriers domestiques. — V. La vassalité carolingienne. — VI. L’élaboration de la vassalité classique. CHAPITRE II. — Le fief : I. « Bienfait » et fief : la tenure-salaire. — II. Le « chasement » des

production, la paix tout l’ensemble des terres. A) L’élément personnel Cet élément personnel, c'est-à-dire contractuel qui donne naissance à des obligations. On appel donc cela le contrat de soumissions, de recommandation et le contrat de vassalité. Mais il y a des antécédents, car des pratiques antérieur on habitué les populations à liées à s’obliger les un, les autre. Le mot « Ligere », veut dire liée, Ligere Ob, c’est ce lié a et qui va donné obligation. Par exemple : le contrat fermier

carolingiennes, les hommes libres sont de plus en plus exposés aux pillages ou aux attaques et c’est ainsi que les aristocrates et les riches propriétaires fonciers vont gagner de plus en plus de pouvoir à partir de cette période, notamment grâce à la vassalité.  Etre vassal signifie être un homme libre, jouissant de tous ces droits, qui se met volontairement au service d’un seigneur plus puissant que lui en échange de l’entretien et de la protection. Les Carolingiens vont aussi essayer de faire de la haute

feodale, le Seigneur pouvait conceder a son vassale un fieffe, a titre de son chasement. C’est pour cela que l’on parle de relation feodo-vassalique. Il y a 2 elements dans cette relation : un element materiel – le fieffe, et un element personnel : la vassalite qui est le lien dhomme a homme. Le fieffe était remis au vassale par un geste symbolique – le Seigneur tendait une motte de terre, une cle. Initialement les devoirs reciproque sont assez vagues, imprecis, ce qui n’est pas sans cree quelques problemes

les apprentissages qui ne lui procurent pas de plaisir : il va adorer l'histoire ou le calcul, mais refuser les contraintes de la grammaire ou de l'orthographe... Au niveau de la socialisation, il peut se révéler un petit dictateur, avec toute une vassalité autour de lui s'il est leader de ses camarades... J'appelle cet enfant « castrateur » parce qu'il rend les autres impuissants : à ce stade, il possède de nouveaux outils qui sont le langage et l'argumentation, qu'il manie en général très bien.

de France est en déclin. Le système féodal qui est un système fondé sur des contrats avec une double hiérarchie, celle des hommes avec l’hommage et celle des terre avec les concessions imbriquées, et qui repose sur un lien personnel, le lien de vassalité, et un lien réel, la concession d’un fief au vassal est complètement déréglé. Enfin il règne un climat d’insécurité permanant en dehors des seigneuries qui se traduit par une autarcie de celle-ci. Cependant, à partir du XIème siècle, des mouvements

individus (paradoxe de l'époque). -Le Christianisme Les valeurs prônées par le Christianisme ont prolongé le droit naturel dans l'idée de la liberté et de l'égalité. L'égal dignité des Hommes. -Moyen-Age, Féodalité en France Il y a principe de vassalité, une hiérarchie. Mais il existe des liens forts, indissolubles entre les Hommes (Ex: suzerain-vassal). Il y a exacerbation de l'individu malgré les rapports dominant-dominé (paradoxe) Cette période va être à l'origine de la tradition Humaniste qui

l’époque franque, n’a pas la primauté de la justice. La royauté ne parvient pas à représenter l’intérêt général et se trouve progressivement dessaisie des prérogatives de puissance publique au profit des grands du royaume. Au niveau social, la vassalité s’est développée : les hommes libres se sont regroupés autour de grands seigneurs (phénomène encouragé par le roi qui règne plus facilement sur l’ensemble des hommes par l’intermédiaire du seigneur). Ces derniers sont les vassaux du roi, ils lui