Vassalité

étendue, accrue principalement grâce à l’aide, payée, des généraux et soldats grecs ; mais, sauf à la périphérie, les peuples ne se soucient guère de passer ou non sous une autre domination. En Hellade, les villes cherchaient à se dégager de leur vassalité récente à la première menace d’insoumission, Alexandre n’eut qu’à paraître pour réduire au silence les partis antimacédoniens. Cependant, tandis qu’il guerroyait contre les peuples du Nord, pour les battre de façon définitive, le bruit couru

et le roi, mais aussi leurs relations plus ou moins tendues, peut-on dire que l’organisation féodale de la société est un système contre le roi ? Les seigneurs et le roi peuvent en effet entretenir des relations conflictuelles, malgré le lien de vassalité qui les relie. C’est le cas du duché de Normandie, dont les frontières avec la France sont militarisées jusqu’au XIIIe siècle. Cependant, il faut nuancer cet aspect qui reste minoritaire : généralement, le roi et les seigneurs sont conditionnés à

roi sur la justice. En effet le roi souverain ,souhaitait affirmer sa souveraineté sur le domaine judiciaire face à la féodalité , ce pouvoir ayant longtemps été entre les mains de ceux qui possédait des terres ce qui avait amené à un système de vassalité. Ainsi, le roi affirme sa souveraineté en attestant pacifiquement la primauté de sa justice sur la féodalité.La famille royale capétienne a véritablement consolidé son autorité grâce à la hiérarchie féodal .Le roi qui était suzerain sur tous les

Charlemagne et ses conseillers etaient donc parfaitement conscient des dangers pour l’unité de son pouvoir. En pratique, celà ne s’est pas passé comme celà car avec l’avènement de l’empire se developpe une sorte d’organisation sociale: la vassalité, idée qu’un plus faible se place sous la protection d’un plus puissant et lui jurer fidélité. Ainsi, les echevins nommés par l’empereur sont souvent dans les faits des vassaux du Comte, ils sont donc socialement dépendant du comte et juridiquement

seulement à l’incompréhension de l’unité de la res publica au sommet. Il provient aussi de la mentalité germanique à la base. 2. Le développement de la vassalité Les sujets ne comprennent pas l'idée supérieure d'ordre, d’État. Ils en restent a un lien personnel d'homme à homme. Lien qui scelle l'obéissance en échange de la protection. La vassalité se développe et les Carolingiens impuissants à l'enrayer cherchent à la discipliner puis à l'utiliser. Déjà aux derniers temps mérovingiens on voyait

divisé dans les mains de plusieurs seigneurs. Elle s’explique par la ruralité : affaiblis pouvoir du monarque. Les terres appartiennent au monarque (patrimonial) et le roi confi ses terres à des seigneurs locaux en échange de leur soutien : vassalité. Dynastie des carolingiens met en place féodalité. Tous ceux qui exerçaient le pouvoir en leur nom : serviteur fidèle du monarque en respectant de se mette au service militaire en cas d’agression et devoir aider financièrement le monarque. Le

des fortins sous domination de seigneurs féodaux qui contrôlent le détroit. Cela a pour conséquence de repousser de plus en plus les populations autochtones vers le nord. Au début du XVIIe, les seigneurs qui dominent la région entrent dans la vassalité des Tokugawa, c'est-à-dire, avec le pouvoir central. Toutes les populations marginales vont se voir traiter comme des parias, comme des éléments inassimilables à la culture japonaise, même si maintenant, ils sont compris dans l’unité japonaise.

activa , qui applique de manière radicale l’évangile au sein d’une société dans laquelle les valeurs chrétiennes sont fortes -On passe d’un monde stable, lié à la terre, à un monde en mouvement, d’un monde fondé sur la vassalité à un monde fondé sur l’esprit d’association ; mais cet esprit d’association va de pair avec l’esprit de gain, de passion de l’argent et du pouvoir, d’où l’apparition de nouvelles inégalités sociales et de nouvelles formes d’oppressions. L’ordre franciscain

l’autorité qu’ils exercent dans leur domaine. Apparition de l’immunité, le propriétaire du domaine va exercer une partie des attributions des puissances publiques. Le roi a donné des terres qui appartiennent à l’Eglise à ses fidèles. * B. La vassalité Dès l’époque mérovingienne. Recommandation : un homme devient dépendant d’un autre homme libre plus puissant. Un homme libre s’engage envers un autre et devient vassale. Son protecteur va l’aider matériellement (le nourrir, lui confier une terre)

Charlemagne, utilisent la vassalité dans leurs relations avec leurs agents locaux, notamment les Comtes et les Missi, mais aussi les évêques et les abbés. Comme à l'époque mérovingienne, la hiérarchie ecclésiastique reste un relai de l'administration et il faut un lien public entre les dirigeants et ces ecclésiastiques. Ils sont donc vassaux du roi. Pourquoi utilisent-ils ces liens personnels et pas étatiques ? Les Carolingiens y voient plusieurs avantages à l'utilisation de la vassalité : - l'extension