Veni Vidi Vici Hugo

21 II. La vieillesse désolée Texte 4 Mélancolie La vieillesse apporte son lot de découragement, de chagrin, voire de désespoir. Même le plus grand des poètes n’ignore pas le sentiment de déréliction souvent lié au grand âge de la vie : Veni, vidi, vixi3 « J'ai bien assez vécu, puisque dans mes douleurs Je marche, sans trouver de bras qui me secourent, Puisque je ris à peine aux enfants qui m'entourent, Puisque je ne suis plus réjoui par les fleurs ; Puisqu'au printemps, quand Dieu met

(106-43 av. J.-C.), le plus célèbre des orateurs romains. © Eyrolles Pratique « La chronologie et la géographie sont les deux yeux de l’Histoire. » « En Histoire, il faut se résoudre à beaucoup ignorer. » Anatole France (1844-1924) a été, après Victor Hugo, et avant Paul Valéry, l’un des maîtres à penser de la IIIe République. 11 « L’histoire de toutes les sociétés jusqu’à nos jours est celle de la lutte des classes. » Karl Marx (1818-1883), Manifeste du parti communiste, 1848. « Chacun fait, à un

termes de liaison (Reboul). Ex. : La pluie, le vent, le trèfle, les feuilles sont devenus des éléments de ma vie. Des membres réels de mon corps (Hébert). 7 Pour Reboul, l’asyndète a une fonction expressive, exprimant un effet de surprise : veni, vidi, vici - Je vins, je vis, je vainquis (César), mais aussi une fonction pédagogique, puisqu’elle permet au récepteur de faire opérer les liens manquants. L’asyndète peut retrancher des copules (être), des conjonctions chronologiques (avant, après)

et faire ployer l’histoire, et comment cette même histoire peut influencer les uns et les autres. Le rôle rôle de la politique et de l’économie dans la littérature est ainsi mis en lumière, ainsi que les liens entre les individus et leurs époques. Hugo introduit les concepts de « couleur locales », d’ »écho sonore de l’époque ». Madame de Staël est l’une des figures f qui incarnent cela. Elle publie De la littérature dans ses 22 rapports avec les institutions sociales en 1800, puis De l’Allemagne

Christophe, Présence Africaine, Paris, 1963. Acte 1, Scène 7 p. 59 Vous ferez de ce texte un commentaire composé en caractérisant les préoccupations de Christophe qui mettent en lumière la démesure du personnage. Texte 5 VENI, VIDI, VIXI(1) (...)J'ai fait ce que j'ai pu ; j'ai servi, j'ai veillé, Et j'ai vu bien souvent qu'on riait de ma peine. Je me suis étonné d'être un objet de haine, Ayant beaucoup souffert et beaucoup travaillé. Dans ce bagne terrestre où ne s'ouvre

art de la communication et du dialogue. Ce peut être la source d’un ou deux points de bonification. Autre cas de figure : l’auteur est tellement connu que vous pouvez vous dispenser de le citer. Ce peut être le cas de Jean de La Fontaine, ou de Victor Hugo. Ou encore du Général de Gaulle. Il est permis de considérer que leurs phrases les plus célèbres font partie du « patrimoine national ». Et il est des cas où ne pas donner de nom équivaut à établir entre vous et le jury une bonne « entente », une connivence

bataille décisive se jouera près de la cité de Zéla (aujourd’hui Zile), dans la province du Pont. Dans une lettre à son ami romain Amantius (ou Matius, selon les copies transmises au Moyen Âge), Jules César annonce sa victoire en trois mots : Veni, vidi, vici (« Je suis venu, j’ai vu, j’ai vaincu »). Plutarque, qui écrit en grec, remarque qu’en latin ces mots ont une brièveté et une sonorité qu’on ne retrouve dans aucune langue. Stratège militaire, César est aussi un grand communicateur. À son retour

Beauvoir24, L’Âge d’homme de M. Leiris, et… la « théorie » (voir infra). — le devoir de mémoire, la volonté de témoigner (dont la « littérature des camps » constitue l’exemple extrême), d’exposer son moi pour authentifier son dire. Dans l’illustre « Veni, vidi, vici », la première personne vaut preuve, atteste que le « je » certifie que ce qu’il raconte a bien eu lieu, qu’il l’a vécu, vu de ses yeux vu. Nombreux sont les auteurs qui se dévoilent parce que ce choix s’impose, parce qu’il est une caution essentielle

génial film de Milos Forman sur Mozart, on voit et entend le bouillonnant « divin » reprocher à des personnages d’opéra de « chier du marbre », en l’occurrence de ne rien dire qui ne soit de grave et noble tenue. Dans un registre un peu plus relevé, Hugo avait appelé à « mettre un bonnet rouge au vieux dictionnaire » : « Et sur l’Académie, aïeule et douairière, Cachant sous ses jupons les tropes effarés, Et sur les bataillons d’alexandrins carrés, Je fis souffler un vent révolutionnaire. Je mis un bonnet

d’ornement, d’étendue ou de force. anaphore : répétition du même terme ou de la même expression au début de plusieurs vers, phrases, paragraphes afin de renforcer l’idée exprimée. Ex : «  Marcher à jeun, marcher vaincu, marcher malade.  » (Victor Hugo, La Légende des siècles) antiphrase : forme d’expression consistant à employer un mot, un groupe de mots, une phrase, dans un sens contraire à sa véritable signification, par ironie, par euphémisme ou par crainte superstitieuse. Ex. Comme il est