Verhaeren Les Plaines

et la partie activité sous forme d’étapes annoncées par des points. Le mot qui indique ce qu’il faut faire est le verbe, il se situe au début de chaque étape. Géographie Les modes de vie adaptés au relief 1) Les paysages de plaines : Dans les plaines, les hommes font des cultures dans des champs très étendus qui occupent la majorité de l’espace. Les habitations sont regroupées en village ou isolées. 2) Les paysages de montagne : Les pentes sont transformées en terrasses pour

Mais je m'égare peut-être en allant plus loin que l'esclavage et en abordant les conditions de travail. Nous y reviendrons. On ne peut cependant ignorer que la littérature a abordé ce thème, soit de manière romanesque, voire poétique (cfr Emile Verhaeren "Les bagnes"), soit de manière plus pamphlétaire et révolutionnaire (Paul Lafargue, Jack London, John Steinbeck, Anatole France, Upton Sinclair). Upton Sinclair, par exemple, a brossé dans le célèbre roman « La Jungle » un tableau hallucinant des

l’Isle Adam, et bien sûr, et surtout Mallarmé, qui dès 1880 avec ses célèbres mardis préside à l’initiation de nouveaux adeptes de la Beauté. Parmi les plus ardents défenseurs de cette nouvelle esthétique : Henri de Régnier, Rémy de Gourmont, Emile Verhaeren, Maeterlinck, Rodenbach. Edgar Poe, leur aîné américain devient l’emblème de ces jeunes poètes. Il occupera une place prépondérante dans les goûts littéraires de Viñes et Ravel. Le foisonnement, grandiose et contradictoire de cette fin de siècle

son recueil Ciel, rue et foyer, qui date de 1866, publie un poème de quatre quatrains, qu'il intitule, avec un beau barbarisme5 «Vers pentédécasyllabiques» : Tous d'un vaste élan, et d'un pied hâtif, courent aux batailles, Les frémissements de la plaine immense emplissent les airs [...] Mais il met la note suivante : On aura remarqué sans doute que ces vers, composés de quinze syllabes, se divisent en trois hémistiches6 de cinq syllabes chacun. Tout en constatant notre priorité dans l'emploi

d'hiver Le guépard Sur trois marches de marbre rose Léopold Sedar Senghor Raymond Queneau Anna de Noailles Verlaine Charles Trenet Gérard de Nerval Chloé Rolland Marie-Françoise Gaucher Marie-Antoinette Cordina-Fontana Jean de La Fontaine Emile Verhaeren Rabelais Jean-Jacques Rousseau Victor Hugo Paul Verlaine Marcel Proust J. Lanzmann, J. Dutronc Boris Vian Diodore de Sicile Homère Platon Virgile Anonyme Ibn Zamrak Bernard Palissy La Bruyère Madeleine de Scudéry Louis XIV La Fontaine Emile Zola

aperçurent un petit sentier qui descendait le long de la falaise, et sous eux, entre la mer et le pied de montagne, à mi-côte à peu près, un surprenant chaos de rochers énormes, écroulés, renversés, entassés les uns sur les autres dans une espèce de plaine herbeuse et mouvementée qui courait à perte de vue vers le sud, formée par les éboulements anciens. Sur cette longue bande de broussailles et de gazon secouée, eût-on dit, par des sursauts de volcan, les rocs tombés semblaient les ruines d 'une

l'usage savant. Historiquement : vaste courant intellectuel et artistique d'avant-garde lancé en France, après la première guerre mondiale, par un groupe de jeunes poètes qui veulent libérer la vie de l'esprit et explorer l'envers de la réalité. En plaine expansion dans l'entre deux guerres, il se termine vers 1969. Le mouvement se fait connaître par des manifestes, polémiques et provocations publiques. Après le côté « création artistique , ce mouvement vise à la connaissance et à la transformation

héros mythologique, s'il prend pied au cœur de chaque individu modeste et prosaïque se hausse en même temps au niveau d'une réussite admirable. Il est paradoxalement à la fois le double fraternel de chaque homme et une statue surhumaine qui le met de plain-pied avec l'Olympe éternel. De telle sorte que chaque héros mythologique — et non seulement Robinson, mais Tristan, don Juan, Faust — nous engage dans un processus d'autohagiographie. Comme je suis grand, fort, mélancolique ! s'écrie le lecteur en

de noms fantaisistes évidents. Cela peut consister aussi en des lieux précis (une ville, un château, une place, une rue, un fleuve, une montagne connus) ou des lieux vagues (non identifiés formellement : une route, la campagne, une maison, une plaine, un village non nommés). 5.1. Lieux réels précis : a- De l’autre côté de la vallée de l’Ebre, les montagnes blanches s’allongeaient sur l’horizon. Sur l’autre versant, orienté au midi, il n’y avait pas un arbre et la gare se dressait en plein

se passionnent pour les Méditations Poétiques de Lamartine. Alphonse de Lamartine, L’isolement, 1820 Souvent sur la montagne, à l'ombre du vieux chêne, Au coucher du soleil, tristement je m'assieds ; Je promène au hasard mes regards sur la plaine, Dont le tableau changeant se déroule à mes pieds. Ici gronde le fleuve aux vagues écumantes ; Il serpente, et s'enfonce en un lointain obscur ; Là le lac immobile étend ses eaux dormantes Où l'étoile du soir se lève dans l'azur. Au sommet de