Verlaine Les Fêtes Galantes

Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous ! ». La poésie lyrique présente d'ailleurs parfois une forme plus impersonnelle en utilisant la 3e personne pour dire une émotion que chacun peut reconnaître comme dans Colloque sentimental de Verlaine (Fêtes galantes). On peut noter cependant que l'expression lyrique est également souvent associée à la fonction conative, l'emploi de la 2e personne impliquant le récepteur dans le jeu des sentiments de l'émetteur. Les poèmes d'amour adressés à l'aimée

poétique « Autour du baroque » I. « L´Homme et la Mer » Charles Baudelaire 1857 II. « Le pont Mirabeau » Guillaume Apollinaire 1913 III. « Le Lac » Alphonse de Lamartine 1820 IV. « L'amour par terre » PAUL VERLAINE 1869 V. « Chanson d'automne » Paul VERLAINE 1866 VI. « Chapitre 86 » Anna de Noailles 1924 VII. « Leurs yeux toujours purs » PAUL ELUARD 1926 VIII. « Elsa » (1959) Louis ARAGON 1959 IX. « J'ai tant rêvé de toi » Robert Desnos 1930 X. « Mignonne

Biographie de Paul Verlaine (1844-1896)Paul VerlainePaul Verlaine est né à Metz en mars 1844. Sa famille quitte Metz pour Paris en 1851. Verlaine obtient son baccalauréat en 1864, s’inscrit en droit, mais c’est la poésie qui l’attire. Verlaine renonce à ses études et travaille de prime abord pour une compagnie d’assurances et ensuite comme expéditionnaire à l’Hôtel de Ville de Paris.À l’âge de vingt-deux ans, il publie à compte d’auteur les Poèmes saturniens (1866) et, en 1869, Fêtes galantes. Il rencontre

nouvelle école. Notons que le Parnasse de 1866 a repris des oeuvres d'écrivains comme Leconte de Lisle, Banville, Heredia, Coppée et Sully Prudhomme, poètes dont certaines pièces sont reprises sur ce site, mais également d'artistes comme Baudelaire, Verlaine et Mallarmé. exemples : Émaux et Camées de Théophile Gautier; Les Stalactites, Odes funambulesques de Théodore de Banville; Médailles antiques de Leconte de Lisle; Trophées de José Maria de Heredia Le réalisme et le naturalisme Essentiellement

Cela favorisait l’improvisation mais aussi l’interprétation personnelle de la Bible. Les cantastories, c'est-à-dire chanteurs de rues, saltimbanques, mimes et bouffons de carnaval qui tournent en ridicule certains types d'hommes au cours de  fêtes, d'assemblées, etc. Ils racontaient des histoires, des contes et légendes. À partir de ces histoires connues, ils brodaient, étoffaient, inventaient, surprenaient et provoquaient le rire, avec l’appui du mime. Ils faisaient évader le public par son

Ainsi, un poète tel que Verlaine dans ses « Fêtes galantes » exprimera une intarissable mélancolie avec ses textes, sous un masque de légèreté à travers laquelle parviennent à percer le doute et le vague à l’âme. Il teste un langage nouveau pour effleurer l’inconnu, le suggérer, parvenir à traduire l’indicible et les nuances de ses sentiments, afin que celui-ci puisse devenir pleinement vivant dans le for intérieur du lecteur, à travers la puissance de l’écriture. Verlaine, pour rendre la forme de

l’accent est mis sur la beauté de la forme et sur ses effets. L’effusion se trouve rejetée au profit du travail de l’écriture même. Les Parnassiens réagissent contre les excès du romantisme en prônant “l’art pour l’art”. Formé un temps à leur école, Verlaine dilue dans les brumes de l’impersonnel les contours du “moi”. Rimbaud, plus radicalement, rejette avec violence la poésie subjective qu’il juge “horriblement fadasse”. C’est Mallarmé qui pousse à son paroxysme cette crise du lyrisme en prônant la

« Quand je parle de moi, je vous parle de vous ! ». La poésie lyrique présente d'ailleurs parfois une forme plus impersonnelle en utilisant la 3e personne pour dire une émotion que chacun peut reconnaître comme dans Colloque sentimental de Verlaine (Fêtes galantes). On peut noter cependant que l'expression lyrique est également souvent associée à la fonction conative : l'emploi de la 2e personne impliquant le récepteur dans le jeu des sentiments de l'émetteur. L'illustrent parfaitement les poèmes

fonction d'une référentialité à l'aune de laquelle se mesure le rapport de la langue à la réalité et à la vérité. en prenant appui sur le phèdre de platon (370 avant j.-c.), les fausses confidences de marivaux (1737) et romances sans paroles de paul verlaine (1874), nous nous appesantirons initialement sur l'idée que l'usage de la parole peut s'écarter de la pensée et flouer ainsi le rapport à la vérité, avant d'affirmer qu'un pacte éthique et politique entre en jeu, ce qui nécessite une adéquation à

narquois pseudonyme d’Alcide Bava un véritable art poétique carnavalesque: Ce qu’on dit au Poète à propos de fleurs . Bientôt, il connaît le très curieux Auguste Bretagne, qui sera son relais pour atteindre Verlaine, qu’il admirait. Des lettres, des poèmes convainquent l’auteur déjà réputé des Fêtes galantes du génie de ce jeune homme dont il aime à distance l’âpre «lycanthropie». Il lui dit de venir à Paris. Moment crucial dans l’existence de Rimbaud. Pour mieux assurer son élan, celui-ci compose Le Bateau