Vernaculaire

pagination des feuillets en chiffres romains, etc. C'est aussi à cette époque que le caractère romain est créé par les humanistes qui l'utilisent pour les textes antiques, alors que le gothique sert aux textes religieux, juridiques et de langue vernaculaire. L'imprimerie se répand très rapidement partout en Europe. On évalue le nombre des incunables entre 10 et 15 millions. L'impact de l'imprimerie sur la diffusion des idées L'imprimerie a un impact majeur sur la diffusion des idées à la Renaissance

ouvrages sont en latin, mais les traductions en langues vernaculaires progressent rapidement. L'imprimerie a un impact majeur sur la diffusion des idées à la Renaissance. Les plus importantes transformations qu'elle produit au sein de la culture européenne de cette époque sont diverses : Elle fait connaître les idées humanistes, elle permet la diffusion du latin, la langue véhiculaire des savants, et le développement des langues vernaculaires (celles du peuple), elle unifie les langues nationales

le pouvoir de kk un puisque il porte le nom du fondateur et k c un symbole religieux elle a donc deux fonctions essentiels Le jumelage : créer des citer sœurs sur la montagne Dans cette croissance progressif l architecture ke l on appelera vernaculaire la maison urbaine et c caractéristiqueb Ce n est pas la maison de la griculteur et ki n’a aucun relation avec le champ et le paysan du 1er millenaire La forme k elle va garder trop longtemp Ses caracteriqtique : On sort de la cabane on s inscrit

mœurs populaires, le thème de l'amour, lui, s'y ancrera très profondément. Dans l'introduction de Cligès, Chrétien indique qu'il est également l'auteur de cinq autres œuvres antérieures à ses romans : quatre sont des adaptations d'Ovide en langue vernaculaire, dont une seule nous est parvenue ; la cinquième est une version de Tristan et Iseut, malheureusement disparue. On connait encore deux poèmes lyriques de sa plume. Tous ses textes sont en langue romane et nous ne lui connaissons aucun écrit en

dans “l'éloge de la folie” (1509) la société et les abus du clergé. Très renommé, il est considéré comme “le prince des humanistes”. Rabelais et Montaigne en France, Machiavel en Italie exposent leurs idées dans la langue de leur pays (la langue vernaculaire) et non plus en latin. On assiste également à un progrès des sciences notamment avec Copernic (la terre tourne autour du soleil: c’est l'héliocentrisme). Léonard de Vinci s'intéresse à l’anatomie en disséquant des cadavres mais aussi à la mécanique

tourisme – Découverte du patrimoine culturel (dans l’ensemble secondaire, pas de site de grande notoriété) : bastides, castelnaux, abbaye bénédictine, églises avec de nombreux retables du XVIIe et XVIIIe siècles, villages traditionnels, patrimoine vernaculaire (pigeonniers et moulins), musées… – Découverte du patrimoine naturel : de nombreux sites touristiques liés à l’observation de la nature (réserve ornithologique, maison de la nature, tour d’observation astronomique), le Pays propose de nombreuses

nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue (traduction de la Bible en langue vernaculaire par Érasme en 1516). Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance

hebdomadaire. Il y a une multiplication des journaux pour les Britanniques qui sont parfois critique vis à vis de l'EIC. En 1799, lord Wellesley les censure. En 1813, lord Hasting est plus libéral et développe la presse en Inde, même en langue vernaculaire (opposition à la propagande chrétienne). En 1823, Press Regulation Act : rend obligatoire une autorisation pour imprimer. En 1835, abrogation et loi sur la presse plus libérale (Press Act). Jusqu'en 1857, la presse a une grande liberté en Inde

La conscience. DESCARTES. Il a écrit ses ouvrages scientifiques en latin ; et traduis certains en français. Il en a même écrit directement en français. Ecrire dans la langue que la parle, c’est écrire en langage vernaculaire. Texte lu en classe. (Page 103) Marquage de temps et utilisation du « je » contraire aux indications du professeur. Ce qui nous amène à un problème (difficulté à expliquer), la lecture doit pouvoir répondre à la question. NOTES. « je » (cartésien) qui correspond à tout

livre-manifeste de ce mouvement5, Charles Jencks incite à un retour aux compositions et aux motifs empruntés au passé, à un éclectisme s'appuyant sur un regard nouveau portant aussi bien sur la culture populaire et son expression architecturale (le « vernaculaire commercial » de Robert Venturi7), que sur la culture savante (le « néoclassique » de Ricardo Bofill). En ce sens, le postmodernisme est un courant majeur de la création architecturale, et plus généralement artistique, de la fin du xxe siècle